ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٦٦

سورة المؤمنون

نُسْقِيكُمْ ، و مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ ، و مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ ذكرن « 1 » .

قرأ أبو بكر : مُنْزَلًا بفتح الميم وكسر الزاي « 2 » .

قرأ أبو جعفر : هَيْهاتَ هَيْهاتَ بكسر التاء فيهما « 3 » .

وفتحهما الباقون « 4 » .

واتفقوا على ترك التنوين ، واختلفوا في الوقف ، وكلهم وقف عليه بالتاء .

إلا ابن كثير والكسائي فإنهما وقفا عليه بالهاء « 5 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر : تَتْرا بالتنوين ، ووقفوا عليه بألف ، إلا أن أبا عمرو اختلفوا عنه :

فمن قال عنه إن الألف بدل من التنوين وقف عليه بغير إمالة .

ومن قال عنه إن الألف للإلحاق « 6 » وقف عليه بالإمالة .

الباقون بغير تنوين .

ووقف عليه بالإمالة حمزة والكسائي وخلف والداجوني عن ابن ذكوان « 7 » .

قرأ أهل الكوفة : وَإِنَّ هذِهِ بكسر الهمزة « 8 » .

وخفف النون وأسكنها ابن عامر « 9 » .

قرأ نافع : تَهْجُرُونَ بضم التاء وكسر الجيم « 10 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : خَرْجاً فَخَراجُ بألف فيهما .

قرأ ابن عامر بحذف الألف فيهما .

( 1 ) انظر حرف : نُسْقِيكُمْ في [ النحل : 66 ] ، و مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ [ الأعراف : 59 ] و مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ [ هود : 40 ] . ( 2 ) وقرأ الباقون بضم الميم وفتح الزاي . انظر النشر : ( 3 / 204 ) ، والإتحاف : 318 . ( 3 ) انظر المصدرين السابقين . ( 4 ) انظر المصدرين السابقين . ( 5 ) انظر النشر : ( 3 / 204 ) و ( 2 / 295 ) ، والإتحاف : 318 و 319 . ( 6 ) أي للإلحاق بجعفر كأرطي . انظر الإتحاف : 319 . ( 7 ) انظر النشر : ( 3 / 204 و 205 ) و ( 2 / 233 ) ، والإتحاف : 319 . ( 8 ) والباقون بفتحها ، على تقدير اللام قبلها . انظر النشر : ( 3 / 205 ) ، والإتحاف : 319 . ( 9 ) وشددها الباقون . المصدران السابقان . ( 10 ) مضارع ( أهجر ) وقرأ الباقون بفتح التاء وضم الجيم ، مضارع ( هجر ) المصدران السابقان .