ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٤٤

سورة الكهف

الياءات « 1 » :

فتح أهل المدينة وأبو عمرو : رَبِّي إِذاً « 2 » .

قرأ ابن كثير ويعقوب : لَئِنْ أَخَّرْتَنِ « 3 » بياء في الحالين .

وافقهما في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو .

وقرأ أهل المدينة وأبو عمرو : الْمُهْتَدِي « 4 » بياء في الوصل .

وقرأ يعقوب بياء في الحالين .

سورة الكهف

قرأ أبو بكر : مِنْ لَدُنْهُ بسكون الدال وإشمامها شيئا من الضم وكسر النون والهاء ووصلها بياء في اللفظ « 5 » .

قرأ أهل المدينة وابن عامر : مِرْفَقاً بفتح الميم وكسر الفاء « 6 » .

قرأ ابن عامر ويعقوب : تَزاوَرُ بتخفيف الزاي وسكونها وتشديد الراء من غير ألف .

وقرأ أهل الكوفة بتخفيف الزاي والراء وبألف بعد الزاي .

الباقون كذلك إلا أنهم شددوا اللام « 7 » « 8 » .

قرأ أبو عمرو وحمزة وأبو بكر وخلف وروح : بِوَرِقِكُمْ بسكون الراء « 9 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : ثَلاثَ مِائَةٍ بغير تنوين « 10 » .

( 1 ) انظر النشر : ( 3 / 158 ) ، والإتحاف : 287 . ( 2 ) آية : 100 . ( 3 ) آية : 62 . ( 4 ) آية : 97 . ( 5 ) والإشمام هنا هو عبارة عن ضم الشفتين مع الدال بلا نطق ، وقرأ الباقون بضم الدال وسكون النون وضم الهاء ، وابن كثير يصلها بواو على أصله . انظر النشر : ( 3 / 158 ، 159 ) ، والإتحاف : 288 . ( 6 ) وقرأ الباقون بكسر الميم وفتح الفاء . انظر النشر : ( 3 / 159 ) ، الإتحاف : 288 . ( 7 ) انظر النشر : ( 3 / 159 ) ، والإتحاف : 288 . ( 8 ) وقرأ الباقون بتخفيفها . انظر النشر : ( 3 / 160 ) ، والإتحاف : 288 ، 289 . ( 9 ) وقرأ الباقون بكسرها . انظر النشر : ( 3 / 160 ) ، والإتحاف : 289 . ( 10 ) فيكون مِائَةٍ مضافا والباقون بتنوينه المصدران السابقان .