ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٤١

سورة الإسراء

قرأ حمزة والكسائي وخلف : يَبْلُغَنَّ بألف وكسر النون على التثنية « 1 » .

وقرءوا : كِلاهُما بالإمالة « 2 » .

قرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب : أُفٍّ بفتح الفاء من غير تنوين .

وقرأ أهل المدينة وحفص بكسر الفاء وتنوينها .

الباقون بكسر الفاء من غير تنوين .

وكذلك اختلافهم في الأنبياء والأحقاف « 3 » .

قرأ ابن كثير : خَطَأً بكسر الخاء وبألف بعد الطاء ممدود .

وقرأ ابن عامر وأبو جعفر بفتح الخاء والطاء من غير ألف بعدها ولا مد .

الباقون بكسر الخاء وسكون الطاء من غير مد « 4 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : فَلا يُسْرِفْ بالتاء « 5 » .

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : بِالْقِسْطاسِ بكسر القاف ، وكذلك في الشعراء « 6 » .

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة : سَيِّئَةً بضم الهمزة والهاء على الإضافة « 7 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : لِيَذَّكَّرُوا بالتخفيف هنا وفي الفرقان « 8 » .

( 1 ) أي بألف التثنية قبل نون التوكيد الشديدة المكسورة ، وقرأ الباقون بغير ألف وفتح النون . انظر النشر : ( 3 / 150 و 151 ) ، والإتحاف : 282 . ( 2 ) انظر النشر : ( 2 / 197 ) . ( 3 ) فالفتح لغة قيس ، والكسر لغة أهل الحجاز واليمن ، والتنوين للتنكير ، وتركه لقصد عدم التنكير . انظر النشر : ( 3 / 151 ) ، الإتحاف : 283 ، حرف الأنبياء : 67 أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وحرف الأحقاف : 17 ، وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما . ( 4 ) انظر النشر : ( 3 / 151 و 152 ) ، والإتحاف : 283 . ( 5 ) وقرأ الباقون بياء الغيب . انظر النشر : ( 3 / 152 ) ، الإتحاف : 283 . ( 6 ) وقرأ الباقون بضمها فيهما . انظر النشر : ( 3 / 152 ) ، الإتحاف : 283 . حرف الشعراء : 182 وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ . ( 7 ) مع إلحاق الهاء واوا في اللفظ وقرأ الباقون سَيِّئَةً بفتح الهمزة ونصب تاء التأنيث منونة . انظر السبعة 380 ، والنشر ( 3 / 152 ، 153 ) ، الإتحاف : 283 . ( 8 ) أي بإسكان الذال وضم الكاف مخففة في الموضعين ، وقرأ الباقون بفتح الذال والكاف مع تشديدهما فيهما . انظر النشر : ( 3 / 153 ) ، الإتحاف : 283 و 284 . حرف الفرقان : 50 وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً .