ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٢٢

سورة هود عليه السلام

قرأ ابن عامر وحمزة وحفص : يَعْقُوبُ « 1 » بنصب الباء « 2 » .

سِيءَ بِهِمْ ذكر « 3 » .

قرأ أهل الحجاز : فَأَسْرِ ، و أَنْ أَسْرِ « 4 » قرءوا بغير همز مع كسر النون من سريت ، والابتداء على هذه القراءة : أَسْرِ بثبات الهمزة وكسرها « 5 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو : إِلَّا امْرَأَتَكَ بالرفع « 6 » .

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : أَ صَلاتُكَ على التوحيد « 7 » .

وقرءوا : سُعِدُوا بضم السين « 8 » .

قرأ ابن كثير ونافع وأبو بكر : وَإِنَّ كُلًّا بتخفيف النون وسكونها « 9 » .

قرأ ابن عامر وعاصم وأبو جعفر وحمزة : لَمَّا بتشديد الميم هنا وفي الطارق « 10 » .

قرأ أبو جعفر : وَزُلَفاً بضم اللام « 11 » .

( 1 ) ضمن الآية فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ انظر التبصرة : 371 . ( 2 ) والباقون بالرفع . انظر النشر : ( 3 / 118 ) ، والإتحاف : 258 . ( 3 ) انظر حرف : وَإِذا قِيلَ لَهُمْ [ البقرة : 11 ] من كتابنا هذا . ( 4 ) فَأَسْرِ [ هود : 81 ] ، والحجر : 65 ، والدخان : 23 ، و أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي [ طه : 77 ] و [ الشعراء : 52 ] . انظر التبصرة 371 ، المعجم : 350 . ( 5 ) والباقون بهمزة قطع مفتوحة تثبت درجا وابتداء . انظر النشر : ( 3 / 118 ) ، الإتحاف : 259 . ( 6 ) انظر النشر : ( 3 / 118 ، 119 ) ، الإتحاف : 259 ، مغني اللبيب ص 558 ، 780 . ( 7 ) بحذف الواو ، وقرأ الباقون بإثباتها ولا خلاف في رفع التاء هنا . انظر حرف : صَلاتَكَ [ التوبة : 103 ] والنشر ( 3 / 119 ) ، والإتحاف ( 3 / 259 ) . ( 8 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 119 ) ، الإتحاف : 260 . ( 9 ) وقرأ الباقون بتشديدها . انظر النشر : ( 3 / 119 و 120 ) ، الإتحاف : 260 . ( 10 ) وقرأ الباقون بتخفيفها فيهما . انظر حرف : لَمَّا الزخرف : 35 من كتابنا هذا . وانظر إعراب القرآن للنحاس ( 2 / 114 - 116 ) ، النشر ( 3 / 120 و 121 ) ، الإتحاف : 260 ، آية الطارق : 4 إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ . ( 11 ) وهي قراءة طلحة وشيبة وعيسى بن عمر بن أبي إسحاق ورواية نصر بن علي ومحبوب بن الحسن عن أبي عمرو ، وقرأ الباقون بفتح اللام . انظر النشر : ( 3 / 121 ) ، الإتحاف : 261 .