ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢١٥

سورة يونس عليه السلام

سورة يونس عليه السلام

سورة يونس عليه السلام

قرأ أهل الحجاز وحفص ويعقوب : الر ، و المر بالفتح حيث وقع « 1 » .

وقد ذكرت مذهب أبي جعفر في تقطيع الحروف « 2 » .

لَساحِرٌ ذكر « 3 » .

قرأ أبو جعفر : حَقًّا إِنَّهُ بفتح الهمزة « 4 » .

قرأ قنبل : ضِياءً بهمزة بعد الضاد مكان الياء حيث وقع .

وكذلك : بِضِياءٍ « 5 » .

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وحفص : يُفَصِّلُ الْآياتِ بالياء « 6 » .

وَاطْمَأَنُّوا ذكر « 7 » .

قرأ ابن عامر ويعقوب : لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ بفتح القاف والضاد وقلب الياء ألفا :

أَجَلُهُمْ بالنصب « 8 » .

خفف أبو جعفر وأبو عمرو همز : لِقاءَنَا ائْتِ .

قرأ ابن كثير : وَلا أَدْراكُمْ بِهِ يجعله لا ما دخلت على : أَدْراكُمْ « 9 » .

( 1 ) أي بفتح الراء في الحرفين ، وأمال الراء فيهما أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر . الر أول يونس ، وهود ، ويوسف ، وإبراهيم ، والحجر ، و المر أول الرعد . انظر النشر : ( 2 / 216 ) ، والإتحاف : 246 . ( 2 ) انظر البقرة : 1 . من كتابنا هذا . ( 3 ) انظر حرف : سِحْرٌ المائدة : 110 . من كتابنا هذا . ( 4 ) والباقون بكسرها . انظر النشر : ( 3 / 102 ) ، الإتحاف : 247 . ( 5 ) والباقون بالياء . انظر النشر : ( 2 / 33 ) ، والسبعة : 323 ، والتبصرة : 362 ، والإتحاف : 247 . ورد حرف ضِياءً في يونس : 5 والأنبياء : 48 ، أما بضياء ففي القصص : 71 . انظر المعجم : 424 . ( 6 ) وقرأ الباقون بنون العظمة . انظر النشر : ( 3 / 103 ) ، الإتحاف : 247 . ( 7 ) انظر حرف : لِتَطْمَئِنَّ من كتابنا هذا . ( 8 ) وقرأ الباقون لَقُضِيَ بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء أَجَلُهُمْ بالرفع . انظر النشر : ( 3 / 103 ) . ( 9 ) وقرأ الباقون بإثبات الألف على أنها « لا » النافية . انظر النشر ( 3 / 103 ، 104 ) ، والإتحاف : 247 .