ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٩٥

ذكر اختلافهم في الهمزتين

قرأ ابن كثير وابن عامر : قُتِلُوا بتشديد التاء « 1 » .

أُكُلُهُ و ثَمَرِهِ ذكرا « 2 » .

قرأ أهل البصرة وابن عامر وعاصم : حَصادِهِ بفتح الحاء « 3 » .

قرأ ابن كثير وابن عامر وأهل البصرة : الْمَعْزِ بفتح العين « 4 » .

قرأ ابن كثير وابن عامر وحمزة وأبو جعفر : إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً بالتاء « 5 » .

قرأ ابن عامر وأبو جعفر : مَيْتَةً بالرفع « 6 » .

إلا أن أبا جعفر يشدد « 7 » .

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : تَذَكَّرُونَ بتخفيف الذال حيث وقع « 8 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : وَأَنَّ هذا صِراطِي بكسر الهمزة « 9 » وسكن النون ابن عامر ويعقوب « 10 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ بالياء هنا وفي النحل « 11 » .

قرأ حمزة والكسائي : فَرَّقُوا بألف وتخفيف الراء هنا وفي الروم « 12 » .

( 1 ) انظر الآية 195 آل عمران في كتابنا هذا . ( 2 ) انظر البقرة الآية 265 والآية 99 من هذه السورة من كتابنا هذا . ( 3 ) وقرأ الباقون بكسرها . انظر النشر : ( 3 / 67 ، 68 ) ، الإتحاف : 219 . ( 4 ) وقرأ الباقون بسكونها . انظر حجة ابن خالويه : 152 ، النشر ( 3 / 68 ) ، الإتحاف : 219 . ( 5 ) وقرأ الباقون يَكُونَ بالياء . انظر النشر : ( 3 / 68 ) . ( 6 ) وقرأ الباقون بالنصب . انظر النشر : ( 3 / 68 ) وانظر الآية 139 من هذه السورة . ( 7 ) انظر الآية 139 من هذه السورة . ( 8 ) وقرأ الباقون بالتشديد بإدغام التاء في الذال . النشر ( 3 / 69 ) ، الإتحاف : 220 . ورد حرف تَذَكَّرُونَ بالتاء وتخفيف الذال وتشديد الكاف سبع عشرة مرة أولاها الآية أعلاه . المعجم : 272 . ( 9 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 69 ) . ( 10 ) وقرأ الباقون بالتشديد . انظر النشر : ( 3 / 69 ) . ( 11 ) وقرأ الباقون بالتاء فيهما . المصدر السابق . آية النحل : 33 هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ . ( 12 ) وقرأ الباقون فَرَّقُوا بغير ألف مع تشديد الراء فيهما . -