ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٨٦

ذكر اختلافهم في الهمزتين

وأبو عمرو .

إِنِّي أُرِيدُ ، و فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ « 1 » فتحهما أهل المدينة .

وَأُمِّي إِلهَيْنِ « 2 » فتحهما أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو وحفص .

[ الياءات ] المحذوفة :

[ الياءات ] المحذوفة :

وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ « 3 » اتفقوا على حذفها في الوصل . واختلفوا في الوقف ؛ فوقف يعقوب بالياء . وحذفها الباقون .

وقوله : وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا « 4 » بالياء في الوصل . أهل البصرة وأبو جعفر وإسماعيل ، ووقف يعقوب بياء .

سورة الأنعام

سورة الأنعام

قرأ أبو جعفر : لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بتخفيف « 5 » الهمزة حيث وقع « 6 » .

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا ، ويعقوب : مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ بفتح الياء وكسر الراء « 7 » .

ذكر اختلافهم في الهمزتين

ذكر اختلافهم في الهمزتين

إذا كانت الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وهما في كلمة واحدة كقوله :

أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ ، و أَ إِفْكاً ونحو ذلك . قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح بتحقيق الهمزتين حيث وقع « 8 » .

الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية .

وفصل بينهما بألف أهل المدينة ، وأبو عمرو « 9 » .

( 1 ) إِنِّي أُرِيدُ آية : 29 فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ آية : 115 . ( 2 ) آية : 116 . ( 3 ) الآية : 3 . ( 4 ) الآية : 44 . ( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 20 ) . ( 6 ) ورد حرف اسْتُهْزِئَ عدا الآية أعلاه مرتين في [ الرعد : 32 ] و [ الأنبياء : 41 ] . ( 7 ) وقرأ الباقون بضم الباء وفتح الراء . انظر النشر : ( 3 / 47 ، 48 ) . ( 8 ) أَ إِفْكاً [ الصافات : 86 ] . ( 9 ) انظر النشر : ( 1 / 489 ) .