ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٨٠

سورة النساء

الراء « 1 » .

قرأ أبو عمرو وحمزة وخلف : فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ بالياء رأس مائة وأربع عشرة آية « 2 » .

نُوَلِّهِ ، و وَنُصْلِهِ ذكرا « 3 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر وأبو جعفر وروح : يَدْخُلُونَ بضم الياء وفتح الخاء « 4 » هنا وفي مريم والمؤمن « 5 » .

وافقهم رويس إلا في هذه السورة فقط .

قرأ ابن عامر إلا النقاش : وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ ، و وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ ، و وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ بألف فيهن « 6 » .

قرأ أهل الكوفة : يُصْلِحا بضم الياء وسكون الصاد وتخفيفها وكسر اللام من غير ألف قبلها « 7 » .

قرأ ابن عامر وحمزة : وَإِنْ تَلْوُوا بضم اللام وبواو واحدة بعدها ساكنة « 8 » .

قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو : وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ ، و وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ بضم النون والهمزة وكسر الزاي فيهما « 9 » .

قرأ عاصم ويعقوب : وَقَدْ نَزَّلَ بفتح النون والزاي « 10 » .

( 1 ) وقرأ الباقون غَيْرِ برفعها . انظر النشر : ( 3 / 34 ) ، الإتحاف : 193 . ( 2 ) الباقون بنون العظمة . النشر ( 3 / 35 ) ، الإتحاف : 194 . ( 3 ) انظر حرف : يَؤُدُهُ ، و وَلا يَؤُدُهُ [ آل عمران : 75 ] من كتابنا هذا . ( 4 ) وقرأ الباقون بفتح الباء وضم الخاء . انظر النشر : ( 3 / 35 و 36 ) . ( 5 ) [ آية مريم : 60 ] ، و فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا وآية المؤمن [ غافر : 40 ] ، و فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ . ( 6 ) أي بألف بدل الياء في إِبْراهِيمَ انظر حرف : إِبْراهِيمَ [ البقرة : 124 ] في كتابنا هذا . ( 7 ) وقرأ الباقون بفتح الياء والصاد واللام وتشديد الصاد وألف بعدها . انظر النشر : ( 3 / 36 ) . ( 8 ) وقرأ الباقون بإسكان اللام وبعدها واوان أولاهما مضمومة والأخرى ساكنة . انظر النشر : ( 3 / 36 ) ، الإتحاف : 195 . ( 9 ) أي بضم النون في نَزَّلَ والهمزة في أُنْزِلَ وكسر الزاي فيهما ، وقرأ الباقون بفتح النون والهمزة والزاي فيهما . انظر النشر : ( 3 / 37 ) . ( 10 ) وقرأ الباقون بضم النون وكسر الزاي . انظر النشر : ( 3 / 37 ) .