ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٧٦

سورة النساء

الصاد منه « 1 » .

قرأ كوفي إلا أبا بكر « 2 » وأبو جعفر : وَأُحِلَّ لَكُمْ بضم الهمزة وكسر الحاء « 3 » .

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا : فَإِذا أُحْصِنَّ بفتح الهمزة والصاد « 4 » .

قرأ أهل الكوفة : تِجارَةً عَنْ تَراضٍ بالنصب « 5 » .

قرأ أهل المدينة : مُدْخَلًا بفتح الميم هنا وفي الحج « 6 » .

قرأ ابن كثير والكسائي وخلف : وَسْئَلُوا اللَّهَ بفتح السين من غير همز إذا كان أمرا مواجها به « 7 » ، وكان قبل السين واو أو فاء « 8 » .

قرأ أهل الكوفة : عَقَدَتْ بغير ألف « 9 » .

قرأ أبو جعفر : بِما حَفِظَ اللَّهُ بالنصب « 10 » .

قرأ الكسائي وابن فرح عن اليزيدي من طريق النهرواني « 11 » : وَالْجارِ بالإمالة في الموضعين « 12 » .

( 1 ) قراءة الحرف بكسر الصاد على أنه اسم فاعل ، لأنهن يحصن أنفسهن بالعفاف وفروجهن بالحفظ ، وقراءة الفتح على أنه اسم مفعول ، والإحصان مسند لغيرهن من زوج أو ولي أمر . انظر الكشف ( 1 / 384 ) ، النشر ( 3 / 28 ) . ( 2 ) أي قرأ الكوفيون وهم حمزة والكسائي وعاصم وخلف ، إلا أبا بكر وهو أحد راويي عاصم والثاني حفص . النشر ( 1 / 224 ) و ( 3 / 28 ) . ( 3 ) وقرأ الباقون بفتحهما على البناء للفاعل . انظر النشر : ( 3 / 28 ) . ( 4 ) والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد على البناء للمفعول . النشر ( 3 / 28 ) . ( 5 ) أي نصب تِجارَةً وقرأ الباقون برفعها . انظر النشر : ( 3 / 28 ) . ( 6 ) وقرأ الباقون بالضم . انظر النشر : ( 3 / 28 ، 29 ) . آية [ الحج : 59 ] ، و لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ . ( 7 ) انظر الحرف في ( باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها ) في النشر ( 2 / 35 - 48 ) . ( 8 ) وقرأ الباقون وَسْئَلُوا بغير نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها . انظر النشر : ( 2 / 42 ) . ( 9 ) وقرأ الباقون عَقَدَتْ بالألف من باب المفاعلة . انظر النشر : ( 3 / 29 ) ، الإتحاف : 189 . ( 10 ) الباقون بالرفع على أن ( ما ) مصدرية أي بحفظ اللّه إياهن . النشر ( 3 / 29 ) . ( 11 ) انظر النشر : ( 2 / 203 ) . ( 12 ) الموضعان في الآية نفسها .