ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٧٢

الياءات :

وروى رويس : لا يَغُرَّنَّكَ ، و لا يَحْطِمَنَّكُمْ ، و وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ ، و فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ ، أَوْ نُرِيَنَّكَ « 1 » بتخفيف النون وسكونها فيهن « 2 » .

قرأ أبو جعفر لكِنِ الَّذِينَ بتشديد النون « 3 » وفتحها هنا وفي الزمر « 4 » .

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي والداجوني عن ابن ذكوان وخلف الْأَبْرارِ ، و الْأَشْرارِ ، و الْقَرارُ بالإمالة فيهن في الخفض « 5 » .

الياءات :

الياءات :

وَجْهِيَ لِلَّهِ « 6 » فتحها « 7 » أهل المدينة وابن عامر وحفص .

مِنِّي إِنَّكَ ، و لِي آيَةً « 8 » فتحهما أهل المدينة وأبو عمرو .

وَإِنِّي أُعِيذُها ، و أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ « 9 » فتحهما أهل المدينة .

( 1 ) لا يَغُرَّنَّكَ [ آل عمران : 196 ] ، و لا يَحْطِمَنَّكُمْ [ النمل : 18 ] ، و وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ [ الروم : 60 ] ، و فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ ففي [ الزخرف : 41 ] ، و أَوْ نُرِيَنَّكَ [ الزخرف : 42 ] . ( 2 ) وقرأ الباقون بالتشديد من الكلم الخمس على أنها نون التوكيد الثقيلة ، انظر النشر : ( 3 / 23 ) ، والإتحاف : 184 . ( 3 ) أي نون لكِنْ والباقون بالتخفيف . انظر الإتحاف : 184 . ( 4 ) لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ [ الزمر : 20 ] . ( 5 ) انظر ( فصل من الإمالة في الراء ) من كتابنا هذا . ( 6 ) آية : 20 . ( 7 ) الفتح والإسكان في ياءات الإضافة لغتان فاشيتان في القرآن الكريم وكلام العرب كما تقدم . انظر ياءات الإضافة آخر سورة البقرة من كتابنا هذا . ( 8 ) مِنِّي إِنَّكَ آية : 35 ، لِي آيَةً آية : 41 . ( 9 ) وَإِنِّي أُعِيذُها آية : 36 ، أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ آية : 52 .