ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٦٤

سورة آل عمران

وأمال هبة اللّه عن الأخفش : آلَ عِمْرانَ ، و امْرَأَتُ عِمْرانَ « 1 » .

قرأ ابن عامر وأبو بكر ويعقوب : وَضَعَتْ بسكون العين وضم التاء « 2 » .

قرأ أهل الكوفة : وَكَفَّلَها بالتشديد في الفاء « 3 » .

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : زَكَرِيَّا بالقصر « 4 » حيث وقع « 5 » .

ونصب : زَكَرِيَّا أبو بكر بعد قوله : وَكَفَّلَها « 6 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : فَنادَتْهُ بألف ممالة « 7 » على التذكير « 8 » .

وروى ابن عامر : الْمِحْرابَ بالإمالة في موضع الخفض « 9 » .

قرأ ابن عامر وحمزة : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بكسر الهمزة .

قرأ حمزة والكسائي : يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى ، و يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ وفي سبحان : وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ وفي الكهف : وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ « 10 » بالتخفيف « 11 » فيهن .

وتفرد حمزة بالتخفيف في قوله تعالى : يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ في التوبة ، وفي الحجر

( 1 ) والإمالة هنا هي إمالة الألف في عِمْرانَ انظر النشر : ( 2 / 214 ) . ( 2 ) بتاء المتكلم من كلام أم مريم ، والباقون بفتح العين وبتاء التأنيث الساكنة من كلام الباري تعالى . الإتحاف : 173 . ( 3 ) وقرأ الباقون بتخفيفها ، انظر النشر : ( 3 / 6 ) . ( 4 ) وقرأ الباقون زَكَرِيَّا بالمد والهمز . انظر الإتحاف : 173 ، والنشر ( 3 / 6 ) . والمد والقصر لغتان فاشيتان عن أهل الحجاز . ( 5 ) ورد حرف زَكَرِيَّا خمس مرات في القرآن الكريم . المعجم 331 . ( 6 ) ورفعه الباقون ممن خفف اللام على الفاعلية . ، انظر الإتحاف : 173 . ( 7 ) هي الألف التي بعد الدال ، الإتحاف : 173 . ( 8 ) وقرأ الباقون بتاء التأنيث ساكنة بعد الدال . انظر الإتحاف : ( 173 و 174 ) . ( 9 ) إن حرف : الْمِحْرابَ أماله ابن ذكوان من جميع طرقه إذا كان مجرورا ، وذلك موضعان : يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ في آل عمران [ آية : 39 ] و فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ في مريم : [ آية : 11 ] واختلف عنه في المنصوب وهو موضعان أيضا كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ في [ آل عمران : آية : 37 ] ، و إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ في [ ص : 21 ] ورقق الأزرق راءه حيث وقع النشر ( 2 / 213 ، 214 ) ، والإتحاف : 173 . ( 10 ) آية سبحان [ الإسراء رقمها : 9 ] ، وآية [ الكهف : 2 ] . ( 11 ) أي : بتخفيف الشين مضمومة وفتح الياء وإسكان الباء . انظر النشر : ( 3 / 7 ) ، الإتحاف : 174 .