ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٥١

الضرب الخامس :

قرأ حمزة وحفص : لَيْسَ الْبِرَّ بالنصب « 1 » .

قرأ نافع وابن عامر : وَلكِنَّ الْبِرَّ بتخفيف النون وكسرها ورفع الاسم بعدها في الوصل .

وكذلك الحرف الثاني « 2 » .

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا ، ويعقوب : مُوصٍ بالتشديد « 3 » .

قرأ أهل المدينة وابن عامر : فِدْيَةٌ بغير تنوين : طَعامٍ بالخفض :

مِسْكِينٍ على الجمع « 4 » .

قرأ ابن كثير : الْقُرْآنُ بغير همز في المعرفة والنكرة « 5 » .

قرأ أبو جعفر : الْيُسْرَ ، و الْعُسْرَ وما جاء منهما بضم السين « 6 » ، إلا أن النهرواني والسلمي وابن يزداد سكنوا السين من : فَالْجارِياتِ يُسْراً كالآخرين « 7 » .

قرأ يعقوب وأبو بكر : وَلِتُكْمِلُوا بالتشديد « 8 » .

( 1 ) انظر النشر : ( 2 / 426 ) ، والإتحاف : 153 ، السبعة : 167 . ( 2 ) انظر حرف : وَلكِنَّ الشَّياطِينَ [ البقرة : 102 ] في كتابنا هذا . وقرأ الباقون بتشديد : لكِنْ ونصب الاسم بعدها . الحرف الأول : وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ [ 177 ] والحرف فهو و لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى البقرة : 189 ، انظر النشر : ( 2 / 413 و 414 ) ، الإتحاف : 153 . ( 3 ) وقرأ الباقون بالتخفيف مع إسكان الواو . النشر ( 2 / 426 ، و 427 ) والإتحاف : 154 . ( 4 ) انظر النشر : ( 2 / 427 ) ، الإتحاف : 154 . ( 5 ) أي نقل ابن كثير حركة الهمزة من حرف : الْقُرْآنُ معرفا ومنكرا إلى الساكن قبلها مع حذفها وصلا ووقفا ، وبه وقف حمزة ، النشر ( 2 / 42 ) ، الإتحاف : 154 . ورد حرف : الْقُرْآنُ ، وَقُرْآنٍ ، و قُرْآناً ، و قُرْآنَهُ في القرآن الكريم سبعين مرة المعجم 439 و 540 . ( 6 ) ما جاء منهما نحو : وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ [ البقرة : 280 ] و لِلْعُسْرى [ الليل : 10 ] و لِلْيُسْرى [ الأعلى : 8 ] ، [ الليل : 7 ] انظر النشر : ( 2 / 406 ) . ( 7 ) إسكان السين من : الْيُسْرَ ، و الْعُسْرَ وضمها لغتان . انظر إعراب القرآن للنحاس ( 1 / 238 ) ، فَالْجارِياتِ يُسْراً [ الذاريات : 3 ] . انظر النشر : بتصحيح الشيخ علي الضباع ( 2 / 216 ) ، وبتحقيق د . محيسن ( 2 / 406 ) ، وانظر الإتحاف : 141 ، 154 . ( 8 ) الباقون بإسكان الكاف وتخفيف الميم . انظر النشر : ( 2 / 427 ) ، الإتحاف : 154 .