ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٤٤

الضرب الخامس :

وبتخفيف الياء أيضا في أُمْنِيَّتِهِ وفتحها « 1 » .

قرأ أهل المدينة : خَطِيئَتُهُ على الجمع « 2 » .

قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي : لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ بالياء « 3 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف ويعقوب : حُسْناً بفتح الحاء والسين « 4 » .

قرأ أهل الكوفة : تَظاهَرُونَ بتخفيف الظاء .

وفي التحريم : تَظاهَرا « 5 » .

قرأ حمزة : أَسْرى بفتح الهمزة وسكون السين من غير ألف بعدها « 6 » .

قرأ أهل المدينة وعاصم والكسائي ويعقوب : تُفادُوهُمْ بألف مع ضم التاء « 7 » .

قرأ ابن كثير ونافع وأبو بكر ويعقوب وخلف : يَعْمَلُونَ ، و أُولئِكَ

( 1 ) وقرأ الباقون بتشديد الياء فيهن وإظهار الإعراب . النشر ( 2 / 409 ) ، والإتحاف : 139 ، و أَمانِيُّهُمْ [ البقرة : 111 ] ، و بِأَمانِيِّكُمْ ، و أَمانِيَّ [ النساء : 123 ] ، الْأَمانِيُّ [ الحديد : 14 ] ، و أُمْنِيَّتِهِ [ الحج : 52 ] ، المعجم : 677 . ( 2 ) وقرأ الباقون : خَطِيئَتُهُ على الإفراد . انظر النشر : ( 2 / 409 ) ، الإتحاف : 140 ، السبعة 162 ، التيسير : 74 . ( 3 ) وقرأ الباقون : تَعْبُدُونَ بالتاء . انظر النشر : ( 2 / 409 و 410 ) . الإتحاف : 140 . ( 4 ) في : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وقرأ الباقون بضم الحاء وإسكان السين بفتح الحاء والسين . النشر ( 2 / 410 ) ، الإتحاف : 140 ، التيسير : 74 ، الكشف ( 1 / 250 ) . ( 5 ) على حذف إحدى التاءين ، وقرأ الباقون بتشديد الظاء على إدغام التاء في الظاء . النشر ( 2 / 410 ) ، الإتحاف : 140 ، السبعة : 163 ، الكشف ( 1 / 250 ) ، آية التحريم : 4 : وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ . ( 6 ) وقرأ الباقون « أسارى » بضم الهمزة مع ألف بعد السين . انظر النشر : ( 2 / 410 ، 411 ) ، الإتحاف : 141 ، السبعة : 164 ، حجة أبي زرعة 104 ، الكشف ( 1 / 251 ، 252 ) ، حجة ابن خالويه 84 . ( 7 ) وقرأ الباقون : تُفادُوهُمْ بفتح التاء وسكون الفاء من غير ألف . انظر النشر : ( 2 / 411 ) ، الإتحاف : 141 ، حجة أبي زرعة 104 و 105 وحجة ابن خالويه 84 .