ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٤٣

الضرب الخامس :

قرأ أبو عمرو إلا الحمامي عن اليزيدي عنه : يَأْمُرُكُمْ ، و يَنْصُرْكُمُ بسكون الراء حيث وقع « 1 » .

قرأ حمزة وخلف وإسماعيل « 2 » : هُزُواً بسكون الزاي ، وكذلك : كُفُّوا وافقهم يعقوب في : كُفُّوا فقط « 3 » .

وكلهم حقق الهمزة فيهما ؛ إلا حفصا وابن يزداد عن أبي جعفر فإنهما قلباها إلى الواو « 4 » .

قرأ أبو جعفر إلا الحنبلي عنه وإسماعيل : الْآنَ بتخفيف الهمزة « 5 » .

وأما الذي « 6 » في يونس فإنه خففهما أبو جعفر ونافع إلا الحلواني من طريق الحمامي عنه .

قرأ ابن كثير : يَعْمَلُونَ ، و أَ فَتَطْمَعُونَ بالياء ، رأس أربع وسبعين آية « 7 » .

قرأ أبو جعفر : إِلَّا أَمانِيَّ بتخفيف الياء وفتحها .

وكذلك : أَمانِيُّهُمْ ، و لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ ، و غَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ بتخفيف الياء وسكونها .

( 1 ) انظر النشر : ( 2 / 400 - 404 ) ، الإتحاف : 136 . وانظر حرف : بارِئِكُمْ [ البقرة : 54 ] من كتابنا هذا . وقع : يَأْمُرُكُمْ في سبعة مواضع من القرآن الكريم أولها أعلاه ، أما : يَنْصُرْكُمُ مرفوعة ومجزومة ، ففي سبعة مواضع أولها [ آل عمران : 160 ] ، المعجم [ 76 ، 702 ] . ( 2 ) أسكن الزاي من : هُزُواً حمزة وخلف ، والفاء من : كُفُّوا حمزة وخلف ويعقوب ولم يذكرها إسماعيل . انظر النشر : ( 2 / 406 ) ، والإتحاف : 138 . ( 3 ) وقرأ الباقون بضم الزاي من : هُزُواً والفاء من : كُفُّوا والضم والإسكان لغتان . انظر الإتحاف : 138 ، الكشف ( 1 / 247 ، 248 ) . : كُفُّوا [ الإخلاص : 4 ] . ( 4 ) انظر النشر : ( 2 / 406 ) ، الإتحاف : 138 . ( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 37 ) ، والإتحاف : 139 . ( 6 ) حرف : الْآنَ ورد مرتين في يونس في الآيتين : 51 ، و 91 . المعجم 109 . ( 7 ) لا خلاف في : أَ فَتَطْمَعُونَ أنها بالتاء ، إنما الخلاف في : يَعْمَلُونَ رأس الآية 74 من سورة البقرة ، وقرأها الباقون بتاء المخاطبة . انظر النشر : ( 2 / 408 و 409 ) ، والإتحاف : 139 .