ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٣٦

الضرب الخامس :

الضرب الثاني :

الضرب الثاني :

أن تكون بضد ذلك ، وهو قوله : جاءَ أُمَّةً « 1 » ولا ثاني له .

الضرب الثالث :

الضرب الثالث :

أن تكون الأولى مكسورة والثانية مفتوحة ، كقوله : وِعاءِ أَخِيهِ « 2 » .

الضرب الرابع :

الضرب الرابع :

أن تكون بضد ذلك ، كقوله : شُهَداءَ إِذْ « 3 » .

الضرب الخامس :

الضرب الخامس :

أن تكون الأولى مضمومة والثانية مكسورة ، نحو : يَشاءُ إِنَّ « 4 » ولا ضد لها .

الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية « 5 » ، إلا أن تكون مفتوحة قبلها ضمة أو كسرة ، أو مكسورة قبلها ضمة ، فإنها تقلب إذا انفتحت وانضم ما قبلها واوا مفتوحة ، وإذا انكسرت « 6 » ياء مفتوحة .

فأما إذا انكسرت وانضم ما قبلها ، فإن الرهاوي يجعلها بين بين ، الآخرون يقلبونها واوا مكسورة « 7 » .

قرأ الكسائي : طُغْيانِهِمْ ، و آذانِهِمْ ، و آذانِنا بالإمالة « 8 » .

قرأ إسماعيل : اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بتخفيف ضمة الواو حيث كان .

قرأ أبو عمرو والكسائي ورويس : الْكافِرِينَ بالإمالة إذا كان جمعا سالما في الخفض والنصب .

( 1 ) المؤمنون : 44 . ( 2 ) يوسف : 76 . ( 3 ) البقرة : 133 . ( 4 ) آل عمران : 13 ، والنور : 45 ، وفاطر : 1 . ( 5 ) وتليينها عندهم أن تجعل في الضرب الثاني والرابع بين بين أي بين الهمزة والياء ، وفي الأول تبدل واوا محضة ، وفي الثالثة ياء كذلك ، واختلف القراء في الضرب الخامس فذهب بعضهم إلى أنها تبدل واوا خالصة مكسورة ، وهذا مذهب جمهور القراء . انظر النشر : ( 2 / 8 - 12 ) ، والإتحاف : 52 ، 53 . ( 6 ) أي : انكسر ما قبلها . ( 7 ) ذكرت الأمثلة في الأضرب الخمسة . ( 8 ) انظر النشر : ( 2 / 182 ) ، و آذانِهِمْ [ البقرة : 19 ] و آذانِنا [ فصلت : 5 ] .