ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٢٨

باب الإمالة « 6 »

فإذا كانت الألف منقلبة عن واو ، فإن حمزة والكسائي وخلفا يميلون ما كان مضموم الأول أو مكسورا ، نحو : الضُّحى ، و الْعَلِيُّ ، و الرِّبا « 1 » .

واتفقوا على تفخيم ما كان مفتوح الأول نحو : سَنا بَرْقِهِ ، و الصَّفا ، و شَفا ، و عَصاهُ ، و عَصايَ « 2 » .

إلا أن أبا حمدون تفرد بإمالة : عَصايَ في سورة طه فقط عن الكسائي .

فأما إذا كانت الألف في اسم زائد على ثلاثة أحرف ، فإن حمزة والكسائي وخلفا يميلون جميع ما أتى منه ، سواء كانت الألف فيه منقلبة عن ياء ، أم عن واو ، نحو :

الْمَوْلى ، و مَأْواهُ ، و الْأَشْقَى ، و الْأَتْقَى ، و أَشْقاها « 3 » إلا ستة أسماء فإن الكسائي تفرد بإمالتها وهي :

مَرْضاتِ ، و مَرْضاتِي ، و مَحْيايَ ، و مَثْوايَ ، و مَحْياهُمْ ، و كَمِشْكاةٍ « 4 » .

إلا أن أبا حمدون عن الكسائي فخم : كَمِشْكاةٍ فقط .

فإن أضيف : مَحْيايَ إلى غير الياء ، فأماله الكسائي فقط ، كقوله :

مَحْياهُمْ .

وإن أضيف : مَثْوايَ إلى غير الياء ، فأماله حمزة والكسائي وخلف كقوله :

مَثْواكُمْ « 5 » .

وأمال حمزة والكسائي وخلف ما كان على وزن فعلى وفعلى وفعلى . ك :

السَّلْوى ، و الْحُسْنى ، و إِحْدَى « 6 » .

( 1 ) المواضع الثلاثة : أول مواضعه : [ الأعراف : 98 ] ، [ طه : 4 ، 85 ] ، [ البقرة : 275 ] . ( 2 ) المواضع الخمسة : [ النور : 43 ] ، [ البقرة : 158 ] ، [ آل عمران : 103 ] ، [ التوبة : 109 ] ، [ الأعراف : 107 ] ، [ طه : 18 ] . ( 3 ) المواضع الخمسة على ترتيبها : أول مواضعه [ الأنفال : 40 ] أول مواضعه : [ آل عمران : 162 ] ، [ الأعلى : 11 ] ، [ الليل : 15 ] ، [ الليل : 17 ] ، [ الشمس : 12 ] . ( 4 ) المواضع على ترتيبها : أول مواضعه : [ البقرة : 207 ] ، [ الممتحنة : 1 ] ، [ الأنعام : 162 ] ، [ يوسف : 23 ] ، [ الجاثية : 21 ] ، [ النور : 35 ] . ( 5 ) الأنعام : 128 ، [ محمد صلى اللّه عليه وسلم : 19 ] . انظر : النشر ( 2 / 178 ) ، وما بعدها ، والإتحاف : 75 ، وما بعدها . ( 6 ) المواضع الثلاثة على ترتيبها : أول مواضعه : [ البقرة : 57 ] ، أول مواضعه : [ النساء : 95 ] ، أول -