ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١١٣

- وضرب من كلمتين .

وهي التاء والثاء والزاي والسين والضاد والطاء والظاء والنون « 1 » .

فأدغمها فيهن الكسائي .

وافقه حمزة في التاء والثاء والسين .

وافقه أبو عمرو في التاء في موضعين :

قوله تعالى : هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ ، و فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ في الحاقة « 2 » .

الباقون بالإظهار « 3 » .

* واختلفوا في النون والتنوين الساكنين : فروى النهرواني عن أبي جعفر إظهار الغنة من ذلك عند الراء واللام كقوله :

مِنْ لَدُنَّا ، و غَفُورٌ رَحِيمٌ « 4 » ونحو ذلك .

وأدغم الآخرون « 5 » .

وقرأ أبو جعفر بإخفاء الغنة من النون والتنوين الساكنين عند الخاء والغين ، كقوله :

مِنْ خالِقٍ ، و قَوْلًا غَيْرَ إلا قوله : إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا ، و الْمُنْخَنِقَةُ ، و فَسَيُنْغِضُونَ « 6 » فإنه بالإظهار .

زاد الحنبلي عن أبي جعفر الإخفاء في هذه الثلاثة .

واختلفوا في حذف الغنة عند الواو والياء .

فروى حمزة حذف الغنة عندهما ، كقوله : مَنْ يَقُولُ ، و رَعْدٌ وَبَرْقٌ « 7 » .

الباقون يبقونها « 8 » .

( 1 ) انظر الإتحاف : 28 . ( 2 ) الموضعان على ترتيبها [ الملك : 3 ] ، [ الحاقة : 8 ] . ( 3 ) انظر التبصرة ( 190 - 192 ) ، والنشر ( 2 / 143 ، 145 ) ، والإتحاف : ( 28 ، 29 ) . ( 4 ) مِنْ لَدُنَّا أول مواضعه [ النساء : 67 ] و غَفُورٌ رَحِيمٌ أول مواضعه [ البقرة : 173 ] . ( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 164 ) . ( 6 ) المواضع الثلاثة على ترتيبها [ النساء : 135 ] ، و [ المائدة : 3 ] ، [ الإسراء : 51 ] . ( 7 ) الموضعان على ترتيبهما : أول مواضعه : [ البقرة : 8 ] ، [ البقرة : 19 ] أيضا . ( 8 ) انظر الكشف ( 1 / 161 - 167 ) ، والنشر ( 2 / 162 - 171 ) ، والإتحاف : [ 31 ، 34 ] .