ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١١٢

- وضرب من كلمتين .

وافقه هبة اللّه وزيد عن الداجوني في : إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ « 1 » فقط .

زاد الداجوني إدغامها في التاء في ثلاثة مواضع :

في آل عمران : إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وفي يونس : إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ، وفي الأحزاب : وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ « 2 » .

إلا أن الداجوني من غير طريق زيد عنه أظهر : إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ في يونس فقط . الباقون بالإظهار فيهن « 3 » .

وأما تاء التأنيث المتصلة بالفعل ، فاختلفوا في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف :

عند الثاء والجيم والظاء ، والزاي ، والسين والصاد .

فأدغمها فيهن أبو عمرو وحمزة والكسائي .

وافقهم خلف في اختياره إلا في الثاء .

وأدغمها الأخفش في الصاد والظاء والثاء .

إلا أن هبة اللّه عنه أظهر : حُرِّمَتْ ظُهُورُها « 4 » فقط .

وروى الداجوني إدغامها في : أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ « 5 » فقط .

زاد الداجوني من طريق زيد إدغامها في الثاء حيث كان .

وروى الداجوني عن الثلاثة إدغامها في : حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ ، و لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ ، و بِما رَحُبَتْ ثُمَّ « 6 » فقط .

الباقون بالإظهار فيهن « 7 » .

وأما لام : هَلْ ، و بَلْ فاختلفوا في إدغامها وإظهارها عند ثمانية أحرف :

( 1 ) الكهف : 39 . ( 2 ) المواضع الثلاثة على ترتيبها : 124 ، 61 ، 37 . ( 3 ) انظر النشر : ( 2 / 138 و 139 ) ، والإتحاف : 27 . ( 4 ) الأنعام : 135 . ( 5 ) النساء : 90 . ( 6 ) المواضع الثلاثة على ترتيبها : [ النساء : 90 ] ، [ الحج : 40 ] ، [ التوبة : 25 ] . ( 7 ) انظر الكشف ( 1 / 150 - 152 ) ، والنشر ( 2 / 141 - 143 ) ، والإتحاف : 28 .