ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ١٠٩

- وضرب من كلمتين .

باب الإدغام والإظهار « 1 »

* وهو على ضربين :

- ضرب من كلمة واحدة .

- وضرب من كلمتين فما كان من كلمة واحدة فجملته خمس كلمات :

اتَّخَذْتُمُ وبابه « 2 » ، و لَبِثْتَ ، و لَبِثْتُمْ و أُورِثْتُمُوها ، و فَنَبَذْتُها ، و عُذْتُ « 3 » فأما : اتَّخَذْتُمُ ، و أَخَذْتُمْ فأظهر الذال ابن كثير وحفص ورويس « 4 » .

وأما : لَبِثْتَ ، و لَبِثْتُمْ فأدغم الثاء في التاء منه أبو جعفر وابن عامر وأبو عمرو وحمزة والكسائي « 5 » .

وأما : أُورِثْتُمُوها فأدغمها « 6 » أبو عمرو وحمزة والكسائي والداجوني « 7 » .

وأما : فَنَبَذْتُها فأدغم الذال في التاء أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف « 8 » .

وأما : عُذْتُ فأدغم الذال في التاء أبو جعفر إلا ابن يزداد عنه ، وأبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وإسماعيل عن نافع « 9 » .

- وضرب من كلمتين .

وأما ما كان من كلمتين فهو على ضربين أيضا :

ضرب يكون سكونه عارضا لعلة ، وضرب يكون سكونه لازما « 10 » .

( 1 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 143 ) ، النشر لابن الجزري بتحقيق د . محيسن ( 1 / 374 ) التعريفات للجرجاني ص 9 شرح شافية ابن الحاجب ( 3 / 234 ) . ( 2 ) انظر النشر : ( 2 / 154 ) ، الإتحاف : 30 . ( 3 ) الأحرف الستة على ترتيبها : اتَّخَذْتُمُ أول مواضعه [ البقرة : 51 ] ، و لَبِثْتَ بتاء الفاعل والمفعول : أول مواضعه [ البقرة : 259 ] ، لَبِثْتُمْ أول مواضعه [ الإسراء : 52 ] ، و أُورِثْتُمُوها [ الأعراف : 43 ] ، و [ الزخرف : 72 ] ، فَنَبَذْتُها [ طه : 97 ] و عُذْتُ [ غافر : 27 ] و [ الدخان : 20 ] . ( 4 ) انظر النشر : ( 2 / 154 ، 155 ) ، الإتحاف : 30 . ( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 155 و 156 ) ، الإتحاف : 30 . ( 6 ) النشر ( 2 / 156 ) ، الإتحاف : 30 . ( 7 ) انظر المصدرين السابقين . ( 8 ) النشر ( 2 / 155 ) ، الإتحاف : 30 . ( 9 ) انظر السبعة : 113 ، 114 ، والنشر ( 2 / 155 ) ، والإتحاف : 30 . ( 10 ) انظر النشر : ( 2 / 151 ) ، والإتحاف : 29