تأويل مشكل القرآن — الصفحة ٣٠٠

« على » مكان « من »

فخرّ صريعا لليدين وللفم

قال الآخر « 1 » :

معرّس خمس وقّعت للجناجن

« إلى » مكان « مع »

« إلى » مكان « مع »

قال اللّه تعالى : وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ [ النساء : 2 ] ، أي مع أموالكم . ومثله :

مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ [ آل عمران : 52 ] ، أي مع اللّه .

والعرب تقول : الذّود إلى الذّود إبل « 2 » ، أي مع الذّود .

قال ابن مفرّغ « 3 » :

شدخت غرّة السّوابق فيهم * في وجوه إلى اللّمام الجعاد

أراد مع اللّمام الجعاد .

« اللام » مكان « إلى »

« اللام » مكان « إلى »

قال اللّه تعالى : بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها ( 5 ) [ الزلزلة : 5 ] ، أي أوحى إليها .

قال اللّه تعالى : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا [ الأعراف : 43 ] ، أي إلى هذا .

يدلك على ذلك قوله في موضع آخر : وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ [ النحل : 68 ] وقوله :

وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ [ النحل : 121 ] .

« على » مكان « من »

« على » مكان « من »

قال اللّه تعالى : إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ( 2 ) [ المطففين : 2 ] ، أي مع الناس .

( 1 ) صدر البيت : كأنّ مخوّاها على ثفناتها والبيت من الطويل ، وهو للطرماح في ديوانه ص 491 ، والاقتضاب في شرح أدب الكاتب ص 439 ، والمعاني الكبير 2 / 1190 ، وأمالي المرتضى 2 / 25 ، 4 / 3 ، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 511 ، ورصف المباني ص 222 . ( 2 ) انظر المثل في مجمع الأمثال 1 / 288 ، ولسان العرب ( ذود ) . ( 3 ) البيت من الخفيف ، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص 118 ، وأدب الكاتب ص 516 ، والأزهية ص 273 ، والإنصاف ص 266 ، ولسان العرب ( شدخ ) ، ( لمم ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 578 .