تأويل مشكل القرآن — الصفحة ٢٣٩

في سورة الروم

غِطاءَكَ أي : أريناك ما كان مستورا عنك في الدنيا .

فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ أي : فأنت ثاقب البصر لمّا كشف عنك الغطاء .

وَقالَ قَرِينُهُ يعني : الملك .

هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ يعني : ما كتبه من عمله ، حاضر عندي .

أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ يقال : هو قول الملك ، ويقال : قول اللّه جل ذكره .

و قالَ قَرِينُهُ من الشياطين : رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ .

وهذا مثل قوله سبحانه : احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ [ الصافات : 22 ] يعني :

قرناءهم . والعرب تقول : زوّجت البعير بالبعير ، إذا قرنت أحدهما بالآخر . ومنه قوله :

كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ( 54 ) [ الدخان : 54 ] أي : قرنّاهم بهن .

ثم قال : وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ ( 27 ) قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ ( 28 ) قالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ( 29 ) وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ ( 30 ) فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ ( 31 ) [ الصافات : 27 ، 31 ] يعني : نحن وأنتم ذائقون العذاب ، وقد تقدم تفسير هذا .

قال اللّه تعالى : لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ [ ق : 28 ] يعني : المجرمين وقرناءهم من الشياطين وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ [ ق : 28 ، 29 ] . أي : لا يغيّر عن جهته ، ولا يحرّف ، ولا يزاد فيه ولا ينقص ، لأنّي أعلم كيف ضلّوا وكيف أضللتموهم .

وَما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ [ ق : 29 ] .

في سورة الروم

في سورة الروم

ألم ( 1 ) غُلِبَتِ الرُّومُ ( 2 ) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ( 3 ) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ( 4 ) بِنَصْرِ اللَّهِ [ الروم : 1 ، 5 ] .

كانت ( فارس ) غلبت ( الروم ) على أرض الجزيرة ، وهي أدنى أرض الروم من سلطان فارس ، فسرّ بذلك مشركو قريش .

وكان المسلمون يحبّون أن تظهر الروم على أهل فارس ، لأن الروم أهل كتاب ، وأهل فارس مجوس ، فساءهم أن غلبوهم على شيء من بلادهم ، فأنزل اللّه تعالى :