تأويل مشكل القرآن — الصفحة ٢١٠

في سورة النمل

وكان ابن عباس في رواية أبي صالح - يذهب إلى أن اللّه تعالى أخبر رسوله صلّى اللّه عليه وسلم أنه سيهزم المشركين يوم بدر .

في سورة السجدة

في سورة السجدة

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 5 ) [ السجدة : 5 ] .

يريد سبحانه : أنه يقضي الأمر في السماء وينزله مع الملائكة إلى الأرض فتوقعه ، ثم تعرج إلى السماء ، أي تصعد ، بما أوقعته من ذلك الأمر ، فيكون نزولها به ورجوعها في يوم واحد مقداره ألف سنة مما تعدّون . يريد مقدار المسير فيه على قدر مسيرنا وعددنا ألف سنة ، لأن بعد ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام لابن آدم ، فإذا قطعته الملائكة ، بادئة وعائدة في يوم واحد ، فقد قطعت مسيرة ألف سنة في يوم واحد .

في سورة النمل

في سورة النمل

قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ( 65 ) بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ ( 66 ) [ النمل : 65 ، 66 ] .

أصل ادّارك : تدارك ، فأدغمت التاء في الدال ، وأدخلت ألف الوصل ليسلم للدّال الأولى السكون ، ومثله : حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً [ الأعراف : 38 ] و اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ [ التوبة : 38 ] ، و قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ [ النمل : 47 ] ، إنما هو : تداركوا ، وتثاقلتم ، وتطيّرنا .

ومعنى تدارك : تتابع ، و عِلْمُهُمْ : حكمهم على الآخرة ، وحدسهم الظّنون .

وأراد وما يشعرون متى يبعثون إلّا بتتابع الظّنون في علم الآخرة ، فهم يقولون تارة : إنها تكون ، وتارة : إنها لا تكون ، وإلى كذا تكون ، وما يعلم غيب ذلك إلّا اللّه تعالى .

ثم قال : بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بل هم من علمها عَمُونَ .

وكان ابن عباس يقرؤها بلى أدارك علمهم .

وهذه القراءة أشدّ إيضاحا للمعنى ، لأنه قال : وما يشعرون متى يبعثون ، ثم قال :

بل تداركت ظنونهم في علم الآخرة ، فهم يحدسون ولا يدرون .