تأويل مشكل القرآن — الصفحة ١١٢

باب الاستعارة

لارتدّ أوساخ أو لكان له * في سائر الأرض عنك منعرج

وقال ابن ميّادة « 1 » :

ولو أنّ قيسا قيس عيلان أقسمت * على الشّمس لم تطلع عليك حجابها

وقال الطرمّاح « 2 » :

ولو أنّ حرقوصا على ظهر قملة * يكرّ على صفّي تميم لولّت

وقال آخر بذكر حديث امرأة « 3 » :

حديث لو أنّ اللّحم يصلى بحرّه * غريضا أتى أصحابه وهو منضج

وقال أبو النجم يذكر سيلا « 4 » :

كأنّ فوق الأكم من غثائه * قطائف الشّام على عبائه

والشّيح يهديه إلى طحمائه يقول : صار الجبل والسهل واحدا ، وصار الغثاء على رؤوس الأكم .

والطّحماء : شجر ينبت في الجبال .

والشّيح ينبت في السّهول ، فأراد أنّه حمل نبت السهل إلى الجبل .

وقال وذكر ظليما يعدو ويطير « 5 » :

هاو تضلّ الطّير في خوائه والخواء : ما بين قوائمه وبطنه ، وبين الأرض إذا عدا وطار . يريد أن الطير يطير بينه وبين الأرض حتى يضلّ .

وقد يروى « 6 » :

( 1 ) البيت من الطويل ، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 78 ، والأغاني 2 / 117 . ( 2 ) البيت من الطويل ، وهو في ديوان الطرماح ص 132 - 133 ، والمعاني الكبير 2 / 680 ، والشعر والشعراء 2 / 568 ، وكتاب الصناعتين ص 284 ، وحماسة ابن الشجري ص 126 ، وكتاب الحيوان 6 / 454 . ( 3 ) البيت من الطويل ، وهو لجران العود في عيون الأخبار 4 / 82 ، وليس في ديوانه ، ولأم الضحاك المحاربية في أمالي القالي 2 / 76 ، وزهر الآداب 4 / 88 . ( 4 ) الرجز في كتاب الحيوان 3 / 389 ، ورواية الشطر الأخير فيه : والشيخ تهديه إلى طحمائه . ( 5 ) انظر الحاشية السابقة . ( 6 ) ويروى الرجز أيضا بلفظ :