نتيجة المقال في علم الرجال — الصفحة ٣٢٤

الطبقة الأولى

عليه السلام إذا نظر إلى الفضيل بن يسار مقبلا قال : « بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ » وكان يقول :

« إنّ فضيلا من أصحاب أبي ، وإنّي لأحبّ الرجل أن يحبّ أصحاب أبي » « 1 » .

وعن مشكا : ابن يسار الثقة الجليل « 2 » ، وكذا عن غيره مضافا إلى الإقرار له بالفقه وإنّه من أهل الجنّة .

وأمّا معروف بن خرّبوذ : فعن « صه » بعد ضبطه بالمعجمة المفتوحة ، والراء المشدّدة ، والباء الموحّدة ، والذال المعجمة بعد الواو : روى الكشّيّ فيه قدحا ومدحا والطرق فيها ضعف « 3 » .

وعن الوجيزة : ثقة « 4 » .

وعن بعضهم : زاد « كش » فيه قدحا ومدحا وثقته أصحّ « 5 » .

أقول : يكفي في توثيقه حكاية إجماع الصحابة على تصحيح ما يصحّ عنه ، مع كونها خالية عن المعارض ، كما هو الظاهر من كلماتهم ، بل تصريح بعضهم بذلك .

وأمّا أبو بصير : فالكلام فيه على ما يظهر من كتب الرجال طويل ، ونحن أيضا نلقى دلوا في الدلاء ، ونمشي في ذلك السبيل ، ونتعدّى لنقل ما كتب فيه وصدر عنه من الحقير والجليل من دون أن نحوم على أطراف القال والقيل ، فنقول : إنّ الكلام فيه يقع من جهات :

( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 473 . ( 2 ) هداية المحدّثين : 131 . ( 3 ) خلاصة الأقوال : 278 / 10 . ( 4 ) الوجيزة - رجال العلّامة المجلسي - : 324 / 897 . ( 5 ) رجال ابن داود : 190 / 1576 .