نتيجة المقال في علم الرجال — الصفحة ١٢١

المطلب الثاني : في تميّز المشتركات وبيان ما يوجب تعيّن المراد من الأسماء المشتركة وما يميّز المقصود منها عن غيره

ومثل الخرّاز والخزّاز ؛ الأوّل : براء مهملة [ وزاي ] « 1 » ، والثاني : بزائين معجمتين ، فالأوّل : لجماعة ، منهم : إبراهيم بن عيسى أبو أيّوب ، وإبراهيم بن زياد ، على ما ذكره ابن داود « 2 » .

ومن الثاني : [ محمّد بن يحيى ، و ] « 3 » محمّد بن الوليد ، وعليّ بن فضل ، وإبراهيم بن سليمان ، وأحمد بن النضر ، وعمرو بن عثمان ، وعبد الكريم بن هلال الجعفي .

ومثل الحنّاط والخيّاط ؛ الأوّل : بالحاء المهملة والنون ، والثاني : بالمعجمة والياء المثنّاة من تحت .

والأوّل : يطلق على جماعة منهم : أبو ولّاد الثقة الجليل ، ومحمّد بن مروان ، والحسن بن عطيّة ، وعمرو بن خالد .

ومن الثاني : عليّ بن أبي صالح بزرج ، بالباء الموحّدة المضمومة والزاء المضمومة والراء الساكنة والجيم على ما ذكره بعضهم ، والأصحّ إنّه بالحاء والنون كالأوّل « 4 » ، انتهى كلامه .

وقد نقل هذا الكلام جماعة من الفحول « 5 » مع تلقّيهم ذلك بالقبول ، ولكن الأستاذ ذكر هنا كلمات بعضها في إيضاح كلامه وبعضها في إيراد مرامه ، فلا بأس علينا بنقل كلماته :

( 1 ) ليست في « ح » « ق » وفي المصدر : ( وفاء ) والمثبت من عندنا وهو الصواب . ( 2 ) رجال ابن داود : 31 / 19 . ( 3 ) أثبتناه من المصدر . ( 4 ) الرعاية في علم الدراية : 375 - 383 . ( 5 ) مثل الملا علي كني في كتابه توضيح المقال : 109 - 112 : والسيّد حسن الصدر في نهاية الدراية : 324 - 329 .