الفوائد الرجالية — الصفحة ٧٠

[ ( 2 ) توثيقات الفقيه الأقدم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي قدّس سرّه ]

وقد علمنا أنّا لا نحيط بجميع ما روي عنهم في هذا المعنى ولا في غيره ، لكن ما وقع لنا من جهة الثقات من أصحابنا رحمهم اللّه برحمته .

ولا أخرجت فيه حديثا روي عن الشذّاذ من الرجال ، يؤثر ذلك عنهم من المذكورين غير المعروفين بالرواية ، المشهورين بالحديث والعلم ) .

وظاهر العبارة في التعبير بثقات الأصحاب وان كان قد يظهر في توثيق جميع الأصحاب من ابن قولويه إلى المعصوم عليه السّلام وهم 388 راويا كما قيل .

لكن ينبغي أن يؤخذ بالمتيقّن المحرز توثيقه في المقام يعني مشايخه الذين يروي عنهم بلا واسطة ، لا جميع الرواة كما أفيد ، وذلك لجهتين :

أوّلا : بقرينة قوله في نقله إنّه عن المعروفين بالرواية المشهورين بالحديث والعلم ، فمن المعلوم انّه ليس جميع السند متّصفا بهذا الوصف في أسانيده حتّى يشملهم توثيقه .

ثانيا : وجود الضعاف في غير مشايخه بلا واسطة في السند ممن لا يخفى عليه أعلى اللّه مقامه .

فيكون مشايخه المنقول عنهم مباشرة فقط هم الموثّقون بالتوثيق عموما ، وهم 31 راو أو 32 راو كما أحصاهم المحدّث النوري قدّس سرّه « 1 » وهم كما يلي أسماؤهم بالترتيب التالي :

( 1 ) والده الشيخ الجليل محمّد بن قولويه .

( 2 ) محمّد بن أحمد بن الحسين الزعفراني .

( 3 ) محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الجعفي الكوفي الصابوني .

( 1 ) خاتمة مستدرك الوسائل : ج 3 ص 523 .