المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٦٥

باب العدول من الغائبة إلى المخاطبة

باب العدول من الغائبة إلى المخاطبة

باب العدول من الغائبة إلى المخاطبة

- إن سئل عن قوله تعالى : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ .

فقيل : كيف أخرج الكلام على وجه الخبر عن وجه الغائب وهو قوله :

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ - إلى قوله : مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، ثم عدل عنه إلى المخاطبة بقوله : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ؟

الجواب عنه :

قلنا : قرئ هاهنا بقراءتين ، بنصب الكاف مالك يوم الدّين كأنّه على النداء يا مالك يوم الدين إيّاك نعبد . وحذف ( يا ) النداء جائز كما قال الشاعر :

« 9 » -

تميم بن زيد لا تكوننّ حاجتي * بظهر فلا يعيا عليّ جوابها

( 9 ) - البيت للفرزدق . - وكان تميم بن زيد عاملا للحجاج على السند ، وكان معه في البعث رجل ، يقال له : خنيس ، وكانت أمه لم يكن لها ولد غيره ، فطال مقامه في البعث ، فاشتاقت إليه أمّه ، فدلّت على قبر غالب بن صعصعة أبي الفرزدق فعاذت بقبره ، فوجّه الفرزدق رجلا إلى تميم وكتب معه : تميم بن زيد لا تكوننّ حاجتي * بظهر ولا يعيا عليّ جوابها فخلّ خنيسا واتخذ فيه منّة * لحوبة أمّ ما يسوغ شرابها أتتني فعاذت يا تميم بغالب * وبالحفرة السافي عليها ترابها -