المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٦٠٥

باب « هل »

باب « هل »

باب « هل »

- اعلم أن « هل » على سبعة أوجه :

فالوجه الأول استفهام محض بمعنى التقرير كقوله تعالى : هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ « 1 » ، وقوله تعالى : فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا « 2 » ، وقوله : هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ « 3 » ، وقوله : هَلْ أَتاكَ « 4 » .

والثاني : استفهام بمعنى التقريع نحو قوله تعالى : هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا « 5 » ، وقوله تعالى : هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ « 6 » .

والثالث : استفهام بمعنى الأمر كقوله تعالى : فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ « 7 » ، و هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ « 8 » ، وإنما يجوز أن يكون الاستفهام بمعنى الأمر لأن في الاستفهام معنى الأمر ؛ لأنك إذا قلت : هل عندك شيء ؟ فكأنك تأمر بأن يخبرك بكون شيء عنده .

الرابع : استفهام بمعنى التنبيه والتحريض كقوله تعالى : هَلْ أَدُلُّكُمْ *

( 1 ) سورة فاطر : آية 3 . ( 2 ) سورة الأعراف : آية 44 . ( 3 ) سورة تبارك : آية 2 . ( 4 ) سورة الغاشية : آية 1 . ( 5 ) سورة الكهف : آية 103 . ( 6 ) سورة الشعراء : آية 210 . ( 7 ) سورة المائدة : آية 91 . ( 8 ) سورة الصافات : آية 54 .