المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٥٩٦

باب الأدوات المركّبة

باب الأدوات المركّبة

باب الأدوات المركّبة

- اعلم - رحمك اللّه - أن الأدوات المركبة هي التي قرنت فيها أداتان أو ثلاث ، وهي إذا كانت مفردة كان لها معنى ، فإذا قرنت مع غيرها تغير معناها .

فمنها ألف الاستفهام تقرن بالواو التي هي للعطف كقوله تعالى :

أَ وَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ « 1 » فالحروف الثلاثة كان لكل واحد منها بانفرادها معنى ، فلما اجتمعن صرن بمنزلة كلمة واحدة .

وكذلك إذا قرنت بالفاء نحو قوله تعالى : أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ « 2 » ، ونحو قوله : أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ « 3 » ، فإنها ألف الاستفهام وفاء عطف ولا التي للنفي .

وكذلك قوله عزّ وجل : أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ « 4 » ثلاث أدوات جعلت واحدة : لو كلمة شرط وألف استفهام وواو عطف .

- ومنها قولهم ألا إنه ، وأما إنه أصلهما لا وما وهما ينفيان ، دخلت ألف الاستفهام فصير تهما للإثبات ، وكذلك قوله : أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ « 5 » ولولا الاستفهام هاهنا لكان نفيا محضا .

( 1 ) سورة التوبة : آية 126 . ( 2 ) سورة الأنبياء : آية 34 . ( 3 ) سورة العاديات : آية 9 . ( 4 ) سورة البقرة : آية 170 . ( 5 ) سورة الزمر : آية 36 .