المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٤٧٤

باب الأبواب التي لا يسع جهلها لأحد ممّن ينتحل العلم ، لا سيما من يتكلم في علم كتاب اللّه تعالى

- والمفرد : الذي لا يضاف إلى شيء .

- والمضموم : اسمان جعلا اسما واحدا ، نحو : حضرموت وبعلبك .

- والمجموع على نوعين :

أحدهما : ما خولف بجمعه عن واحده ، كالنساء والأيد ، فهذان وأشباههما لا واحد لهما من لفظهما .

والثاني : المؤدى باسم الجمع ، كقولك : نصيبين وقنسرين .

- والمرخّم : ما رخّم حرف عن آخره ، كقولك لمالك : يا مال ، وقد قرئ في الشواذ ونادوا يا مال « 1 » قرأ به الأعمش .

وقال امرؤ القيس :

« 475 » -

أصاح ترى برقا أريك وميضه * كلمع اليدين في حبيّ مكلّل

- والمنسوب : ما نسب إليه ، أو إلى أمة أو صناعة أو بلدة ، مثل قولك :

لحياني ورقباني .

- والمنادى : ما دعي إمّا بالإفراد ، وإمّا بالإضافة ، مثل : يا زيد ، ويا عبد اللّه .

- والمضاعف : ما ضعّف وزيد عن مضارعة الفعل ، كالقدد والبدد « 2 » .

* * *

( 1 ) سورة الزخرف : آية 77 . ( 475 ) - البيت من معلقته ، راجع شرح المعلقات لابن النحاس 1 / 44 ، وديوانه ص 121 . الحبي : ما يقع من السحاب : والمكلل : المستدير كالإكليل . ( 2 ) يقال : طاروا بددا وصاروا قددا ، أي : فرقا . راجع أساس البلاغة مادة : بدد وقدد .