المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٤٥٩

باب وجوه الأمر في القرآن

أحدها : على الفرض والحتم .

والثاني : على النفل والندب .

والثالث : على الإذن والإباحة .

الرابع : على التهديد والتوبيخ .

الخامس : أمر التحدي والتعجيز .

السادس : بمعنى الخبر .

السابع : على معنى الزجر ، وقيل : إنه بمعنى التسوية .

والثامن : بمعنى اليأس .

والتاسع : على معنى الدعاء .

والعاشر : لفظه لفظ الأمر ومعناه الخبر ، أو لفظه لفظ الخبر ومعناه الأمر .

والحادي عشر : بمعنى الشرط .

- أمّا إذا كان بمعنى الفرض والحتم ، فكقوله تعالى : أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ « 1 » ، وقوله تعالى : وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ « 2 » ، وقوله :

انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا « 3 » ، وقوله تعالى : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ « 4 » وله نظائر .

- أمّا بمعنى الندب والنفل فكقوله تعالى : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ « 5 » ، وكقوله تعالى : فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ « 6 » .

قوله : فَانْتَشِرُوا : أمر إباحة وإذن ، و ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ إذا

( 1 ) سورة البقرة : آية 43 . ( 2 ) سورة الحج : آية 78 . ( 3 ) سورة التوبة : آية 41 . ( 4 ) سورة المائدة : آية 67 . ( 5 ) سورة النساء : آية 34 . ( 6 ) سورة الجمعة : آية 10 .