المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٤٤

ملاحظات :

ونجد ابن فارس يذكر في أول الحروف فيقول : « رأيت أصحابنا الفقهاء يضمّنون كتبهم في أصول الفقه حروفا من حروف المعاني ، وما أدري ما الوجه في اختصاصهم إياها دون غيرها ، فذكرت عامة حروف المعاني رسما واختصارا » .

- ففي باب « أو » مثلا :

يذكر ابن فارس أنها تكون للشك والتخيير والإباحة وبمعنى الواو أو بل .

وأيضا الحدادي ذكر هذه المعاني لها لكنه أكثر من الشواهد الشعرية .

فابن فارس ذكر ثلاثة شواهد فقط ، والحدادي ذكر أربعة أبيات منها اثنين ذكرهما ابن فارس ، بينما في الآيات ذكر الحدادي ضعفه أو أكثر .

ملاحظات :

ملاحظات :

نلاحظ في النهاية عدة سمات أساسية لهذا الكتاب :

1 - الاستطراد الكثير .

2 - كثرة الشواهد القرآنية ، التي تزيد القاعدة وضوحا وجمالا وروعة ، وكأنّ القرآن أمام المؤلف رحمه اللّه مائدة مفتوحة ، ينتقي منها ما يشاء ، فيجعله في محلّه المناسب له .

3 - سعة اطلاع المؤلف على أشعار العرب خاصة الجاهلية ، حيث إنّ شواهده كثيرة ونجده يستشهد كثيرا بالمعلقات الجاهلية وعلى الأخص معلّقة امرئ القيس ، وعنترة .

4 - قلة استشهاده بالحديث الشريف ، ولعل السبب في ذلك هو اختلاف العلماء في جواز الاحتجاج بالحديث في القواعد النحوية .

5 - نجده أيضا يستشهد ببعض الأمثال العربية ، يزيّن بها كتابه ، وإن كانت قليلة .