المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٤٠٠

باب إدخال « هو » في الكلام ، صلة وعمادا

باب إدخال « هو » في الكلام ، صلة وعمادا

باب إدخال « هو » في الكلام ، صلة وعمادا

- إن سئل عن قوله تعالى : هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً « 1 » .

بم انتصب خَيْراً ؟

أليس إنّه يقال : هو رجل ، كما قال اللّه تعالى : وَهُوَ اللَّهُ « 2 » و قُلِ اللَّهُ « 3 » . فارتفع الاسم ب هُوَ لأنّه مبتدأ ، وما جاء بعده خبر له ؟

- الجواب :

إنّ « هو » عند البصريين زائدة ، وعند الكوفيين عماد .

وإنما يدخل « هو » في أحد المواضع الأربعة :

- بين المبتدأ وخبره ، كقولك : زيد هو أخوك يا رجل ، وعمرو هو أبوك . قال اللّه تعالى : فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى « 4 » وله نظائر .

- وأمّا دخوله بين اسم كان وخبرها فكقوله تعالى : كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثاراً « 5 » وقوله : كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى « 6 » .

- وأمّا دخوله بين اسم إنّ وخبرها فكقوله تعالى : إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ

( 1 ) سورة المزمل : آية 20 . ( 2 ) سورة الأنعام : آية 3 . ( 3 ) سورة الأنعام : آية 91 . ( 4 ) سورة الشورى : آية 9 . ( 5 ) سورة غافر : آية 21 . ( 6 ) سورة النجم : آية 52 .