المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٣٧٩

باب الاستفهامين

فقوله : فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ تأكيد للأول ، لما طال الكلام جعل الثاني هو الأول .

وغيّر بعض النحويين من أهل الكوفة العبارة بعبارة أخرى فقال :

هذا مما يراد به استفهام واحد ، فسبق الاستفهام في غير موضعه ، وردّ إلى موضعه الذي هو له .

فالمعنى واللّه أعلم :

أفأنت تنقذ من في النّار ممّن حقّت عليه كلمة العذاب .

وهكذا نظائرها من الآيات .

* * *