المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٣٧٨

باب الاستفهامين

باب الاستفهامين

باب الاستفهامين

قوله تعالى : أَ فَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ أَ فَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ « 1 » .

قيل : معنى الآية :

أفمن حقّ عليه كلمة العذاب فإنّه ينجو منه ، أفأنت تنقذه ؟

- والوجه الثاني : أفمن حقّ عليه كلمة العذاب أنّه يعذبه في الآخرة ، أفتستطيع أنت أن تنقذه من العذاب . فالهمزة الأولى للاستفهام ، إلا أنّه لما طال الكلام جاء بالهمزة الأخرى للاستفهام تأكيدا للأول .

نظيرها قوله تعالى : أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُراباً وَعِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ « 2 » .

وكذلك قوله تعالى : أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا « 3 » .

وأمّا قوله : لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ « 4 » .

( 1 ) سورة الزمر : آية 19 . ( 2 ) سورة المؤمنون : آية 35 . ( 3 ) سورة الفرقان : آية 43 . ( 4 ) سورة آل عمران : آية 188 .