المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٣٣٥

باب العدول عن خبر كناية إلى خبر كناية من غير فاصل

باب العدول عن خبر كناية إلى خبر كناية من غير فاصل

باب العدول عن خبر كناية إلى خبر كناية من غير فاصل

- إن سئل عن قوله تعالى : تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ « 1 » .

كيف قال أولا : فضّلنا ، ثم أخبر فقال : منهم من كلم اللّه ؟ وظاهر الكلام أنّ المفضّل غير المكلّم ، والمكلّم غير المفضّل ؟

الجواب - وباللّه التوفيق - :

مثل هذا لا يستنكر إذا كانت الحال تنبئ عنه ، كما يقول ملك لجنده :

أطيعوا سلطانكم . يعني به نفسه ، ومثل هذا كثير مما يجري في رسائل أمير المؤمنين مثل : إنّ أميركم يأمركم بكذا وكذا ، وإنّ أمير المؤمنين يعنى بشأنكم .

وكما يقول رجل مشفق لمن التجأ إليه : لا تخف قد التجأت إلى مشفق ، يعني به نفسه .

وكما تقول امرأة لولدها : أمّك تفديك ، تعني به : نفسها ، وكما يقول والد لولده : أبوك يعينك ، وكذلك يقول الرجل لصديقه : فداك أخوك .

( 1 ) سورة البقرة : آية 253 .