المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٣٣٤

باب حروف العطف إذا نابت عن إعادة « لا » و « لم »

وكذلك قوله : لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً « 1 » .

وقوله تعالى : فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ « 2 » .

وأشباهها من الآيات على حذف « لم » منها .

قال الشاعر :

« 346 » -

إذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا * وتستح مخلوقا فما شئت فاصنع

وقال أبو طالب :

« 347 » -

كذبتم - وبيت اللّه - نسلم أحمدا * ولما نقاتل دونه ونناضل

« 348 » -

وننصره حتى نصرّع حوله * ونذهل عن أبنائنا والحلائل

لكن في « ننصره » الجزم على العطف ، والنصب على الصرف ، والرفع على الاستئناف ، كما قال الشاعر :

« 349 » -

وكنت كذي رجلين رجل صحيحة * ورجل رماها الدهر بالحدثان

« 350 » -

فأمّا التي صحّت فأزد شنوءة * وأمّا التي شلّت فأزد عمان

لك في « رجل صحيحة » الكسر على البدل ، والرفع على الاستئناف ، وكذلك النصب في الذي تقدم .

* * *

( 1 ) سورة البقرة : آية 236 . ( 2 ) سورة النساء : آية 91 . ( 346 ) - البيت لأبي دلف العجلي ، وهو في عين الأدب والسياسة 45 ، وربيع الأبرار 4 / 353 ، ولم ينسبه المحقق د . النعيمي ، وبهجة المجالس لابن عبد البر 2 / 593 ، ومجمع البلاغة 1 / 269 ولم ينسبه المحقق د . الساريسي . ( 347 - 348 ) - البيتان في خزانة الأدب 2 / 63 ، والمساعد شرح تسهيل الفوائد 3 / 92 . ( 349 - 350 ) - البيتان من قصيدة للنجاشي الحارثي . وهما في خزانة الأدب 2 / 378 ، والمقتضب 4 / 291 .