المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٣١٤

باب الاختصار من المضاف بذكر المضاف إليه وباب إقامة المصادر مقام الصفة

باب الاختصار من المضاف بذكر المضاف إليه وباب إقامة المصادر مقام الصفة

باب الاختصار من المضاف بذكر المضاف إليه وباب إقامة المصادر مقام الصفة

- فإن سئل عن قوله تعالى : إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ « 1 » ، فكيف يكون المرء فتنة لنفسه ، والفتنة إنما هي صفة ؟

الجواب :

قلنا : هذا من باب الاختصار عن ذكر المضاف بذكر المضاف إليه .

المعنى : إنّما نحن ذو فتنة .

وكذلك قوله تعالى : قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ « 2 » ، يعني : ذوي سنن ، منهم من سنّ سنّة حسنة ، ومنهم من سنّ سنّة سيئة .

ومن ذلك قوله تعالى : هُمْ دَرَجاتٌ « 3 » . أي : ذوو درجات .

وقوله تعالى : وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى « 4 » . أي : بأهل طريقتكم المثلى ، الفضلى ، أي : الأفضل فالأفضل .

وقوله تعالى : هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً وَالْقَمَرَ نُوراً « 5 » . أي :

الشمس ذات ضياء ، والقمر ذا نور .

وقوله تعالى : وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً « 6 » . أي : ذا سكن .

( 1 ) سورة البقرة : آية 102 . ( 2 ) سورة آل عمران : آية 137 . ( 3 ) سورة آل عمران : آية 163 . ( 4 ) سورة طه : آية 63 . ( 5 ) سورة يونس : آية 5 . ( 6 ) سورة الأنعام : آية 96 .