المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ٢٣٦

باب اختلاف اللفظين والمعنى واحد

باب اختلاف اللفظين والمعنى واحد

باب اختلاف اللفظين والمعنى واحد

- فإن سئل عن قوله تعالى : وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ « 1 » .

أليس العثي هو الفساد ، والفساد هو العثي ؟

- قلنا - وباللّه التوفيق - :

إنّ من أهل اللغة من يقول : إنّ العثي أشدّ الفساد ، فلهذا جمع بينهما .

وقيل أيضا : إنّ الشيء إذا كان لا سمين مختلفين جاز ذكرهما معا على وجه التوكيد .

وقيل : إذا اختلف اللفظان استملح ذكرهما تأكيدا ، وذلك من النهاية في البلاغة ، كقولهم : سحقا وبعدا ، وكذب ومين ، وحرام وحرج ، وحلال وطيّب .

فمن ذلك قوله تعالى : وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ، وقوله عزّ وجلّ :

فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ « 2 » .

وقوله تعالى : وَغَرابِيبُ سُودٌ « 3 » ، وقوله تعالى : وَلَّوْا مُدْبِرِينَ « 4 » .

( 1 ) سورة البقرة : آية 60 . ( 2 ) سورة الحجر : آية 30 . ( 3 ) سورة فاطر : آية 27 . ( 4 ) سورة النمل : آية 80 .