المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — الصفحة ١٨٩

باب التقديم والتأخير

المعنى : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجلّ مسمى لكان لزاما ، أي :

لكان العذاب لازما لهم .

وقوله تعالى : لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ، وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا « 1 » . قال بعضهم : هذا على التقديم والتأخير .

المعنى : لعلمه الذين يستنبطونه منهم إلا قليلا منهم ، ثم قال : ولولا فضل اللّه عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطان جميعا .

وقوله تعالى : أَ كانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ « 2 » .

قد قيل في معناه : أكان إيحاؤنا إلى رجل منهم عجبا .

وقوله تعالى : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ « 3 » إلى قوله :

وَكانُوا مُسْلِمِينَ .

قيل : في الآية تقديم وتأخير ، والمعنى : يا عباد الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون .

وقوله تعالى : فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً « 4 » .

المعنى : حاسبناها في الدنيا عذابا نكرا بالقحط والجوع والبلاء ، وحاسبناها حسابا شديدا في الآخرة . ولها نظائر .

- وأمّا الأبيات على هذا :

( 1 ) سورة النساء : آية 83 . ( 2 ) سورة يونس : آية 2 . ( 3 ) إِلَّا الْمُتَّقِينَ ، يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ، الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ [ سورة الزخرف : الآيتين 68 - 69 ] . ( 4 ) سورة الطلاق : آية 8 .