منتهى المقال في الدراية والرجال — الصفحة ٦٣

21 - المحكم والمتشابه :

وعليه تكون المكاتبة حجة مع كون السند إليها صحيحا ، وإلّا فهي ضعيفة لكن لا لأنّها مكاتبة بل للضعف في السند .

وبالجملة المكاتبة كالخبر اللفظي تكون تابعة في صحة السند وعدمه للطوارىء الطارئة عليه .

21 - المحكم والمتشابه :

21 - المحكم والمتشابه :

المحكم في الآية هو المبين أي الذي علم معناه سواء كان نصا أم ظاهرا ، والمتشابه ما ليس كذلك ويسّمى بالمجمل .

والمحكم في الخبر هو بنفس المعنى المتقدّم أي هو الذي علم معناه ، أو فقل ما كان لفظه مبيّن المعنى سواء كان يحتمل الخلاف وهو الظاهر أم لم يحتمل وهو النص .

والمتشابه له معنيان لأنه تارة يكون في المتن وأخرى في السند .

فالمتشابه في المتن وهو بحسب المعنى المتقدّم أي ما لم يعلم المراد منه ، إلّا بالقرينة فيكون مجملا في نفسه وإن علم المراد الجدي بالدليل الخارجي فهو المجمل بالمعنى الاصطلاحي .

نعم على مبنى من قال إن الدلالة تابعة للإرادة يكون محكما ومبنيا إذا علم المراد ولو من خارج .

المتشابه سندا : وهو ما اتفقت أسماء رواته خطا ونطقا واختلفت أسماء آبائهم نطقا واتفقت خطا أو اختلفت خطا واتفقت لفظا ؛ هو بحسب هذا المعنى مأخوذ من المعنى اللغوي للمتشابه الذي هو من التشابه .

مثال الأول محمد بن عقيل ومحمد بن عقيل ، فاتفقت أسماء