منتهى المقال في الدراية والرجال
- المؤلف: حسين عبد الله مرعي
- الوفاة: 1421
- القسم: مصادر رجال الحديث عند الشيعة
- الناشر: موسسة العروة الوثقى - لبنان - بيروت
فهرس الكتاب
- الإهداء
- مقدمة
- أمّا بعد :
- الجزء الأول في الدراية
- تمهيد
- معنى الدراية :
- الموضوع :
- الغاية :
- الفرق بين علم الرجال وعلم الحديث :
- الفصل الأول وفيه مباحث
- المبحث الأول في بيان بعض الاصطلاحات :
- المتن :
- السّند :
- الخبر :
- الحديث :
- الأثر :
- السنّة :
- الحديث القدسي :
- المبحث الثاني في تقسيم الخبر :
- المتواتر
- والكلام في التواتر يستدعي رسم أمور :
- الأمر الأول :
- واصطلاحا فيه أقوال :
- الأول ؛ التواتر اللفظي :
- الثاني ؛ التواتر المعنوي :
- الثالث ؛ التواتر الإجمالي :
- الأمر الرابع ؛ شرائط التواتر :
- تقسيمات الخبر الواحد :
- الفصل الثاني في أصول الحديث وفروعه
- المبحث الأول في الأصول
- أمّا الأقسام فهي كالتالي :
- الأول ؛ الصحيح :
- أمّا الشذوذ :
- فائدة :
- أقسام الصحيح
- الثاني ؛ الحسن :
- الثالث ؛ الموثّق :
- فالضابطة فيه :
- وهنا تنبيهات ؛
- الرابع ؛ الضعيف :
- ثمرة التقسيم :
- المبحث الثاني في فروع الحديث
- والكلام في المشتركة منها وهي :
- 1 - المسنّد :
- 2 - المتصّل أو الموصول :
- 3 - المرفوع : وله معنيان :
- 4 - المعنعن :
- 5 - المعلق :
- 6 - المفرد ( أو الفرد ) :
- 7 - المدرج :
- 8 - المشهور :
- 9 - الغريب :
- 10 - الغريب لفظا :
- 11 - المصحّف :
- 12 - العالي والنازل :
- 13 - الشاذ وأخواته :
- 14 - المسلسل :
- 15 - المزيد :
- 16 - المختلف :
- 17 - الناسخ والمنسوخ :
- 18 - المقبول :
- 19 - المعتبر :
- 20 - المكاتب :
- 21 - المحكم والمتشابه :
- 22 - المشتبه المقلوب :
- 23 - المتّفق والمتفرّق :
- 24 - المشترك :
- 25 - المؤتلف والمختلف :
- 26 - المدبج :
- 27 - رواية الأقران :
- 28 - رواية الأكابر عن الأصاغر :
- 29 - السابق واللاحق :
- 30 - الخبر المطروح :
- 31 - المشكل :
- 32 - النص :
- 33 - الظاهر :
- 34 - المؤول :
- 35 - المجمل :
- 63 - المبيّن :
- أقسام الضعيف
- 1 - الموقوف :
- 2 - المقطوع :
- 3 - المرسل :
- 4 - المعلل :
- 5 - المدلّس :
- 6 - المضطرب :
- 7 - المقلوب :
- 8 - الموضوع :
- 9 - المنقطع :
- 10 - المعضّل :
- 11 - المضمر :
- 12 - المهمل :
- 13 - المجهول :
- الفصل الثالث في بيان من تقبل روايته
- فيمن تقبل روايته
- شروط الراوي
- الأول ؛ الإسلام :
- الثاني ؛ الإيمان :
- استدل المانع :
- الثالث ؛ العقل :
- الرابع ؛ البلوغ :
- استدل المشهور :
- الخامس ؛ العدالة :
- السادس ؛ الضبط :
- مسألة
- في بيان ما لا يشترط
- الفصل الرابع في ألفاظ التعديل والجرح
- [ ألفاظ المدح ]
- الأول ؛ « ثقة أو عدل » :
- الثاني ؛ « ثقة في الحديث » أو الرواية :
- الثالث ؛ « صحيح الحديث » :
- الرابع ؛ « حجة » :
- الخامس ؛ « أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه » :
- السادس ؛ « وجه ، عين » :
- السابع ؛ « من أصحابنا » :
- الثامن ؛ « ممدوح » :
- التاسع ؛ « من أولياء الإمام ( ع ) » :
- والإنصاف :
- العاشر ؛ « صاحب سرّ الإمام » :
- الحادي عشري ؛ « وكيل الإمام ( ع ) » :
- الثاني عشر ؛ « لا بأس » :
- الثالث عشر ؛ « مضطلع بالرواية » :
- الرابع عشر ؛ « حافظ » ونحوه : مثل ثبت ، متقن ، ضابط .
- الخامس عشر ؛ « صدوق ، محل صدوق » :
- السادس عشر : « يكتب أو ينظر في حديثه » :
- السابع عشر : « جليل » : وجليل القدر :
- الثامن عشر : « صالح الحديث » « نقي الحديث » « مسكون إلى روايته » « بصير بالحديث » :
- التاسع عشر : « مشكور » « خيّر » « مرضي » « ديّن » :
- العشرون ؛ « فاضل » ونحوه : كفقيه وعالم ومحدّث وقارىء :
- الحادي والعشرون ؛ « ورع » « صالح » « زاهد » :
- الثاني والعشرون : « قريب الأمر » :
- الثالث والعشرون : « معتمد الكتاب » « له أصل » :
- الرابع والعشرون : « كثير المنزلة » :
- ألفاظ الذّم
- الفصل الخامس وفيه مبحثان
- المبحث الأول في بيان كيفية تحمّل الحديث
- شرائط التحمّل
- * العقل والتمييز :
- * ولا يشترط فيه الإسلام ولا البلوغ :
- طرق تحمّل الحديث
- الأول ؛ السماع :
- الثاني ؛ القراءة على الشيخ :
- مسألة :
- الثالث ؛ الإجازة :
- وهي على أقسام :
- الرابع ؛ المناولة :
- الخامس ؛ الكتابة :
- والكتابة على نحوين :
- السادس ؛ الإعلام :
- السابع ؛ الوصية :
- الثامن : الوجادة : ( بكسر الواو ) :
- المبحث الثاني في بيان كيفية رواية الحديث
- الرواية بالمعنى :
- المبحث [ الثالث ] في بيان بعض المصطلحات
- 1 - الصحابي :
- الكلام في عدالتهم :
- 2 - التابعي :
- 3 - المخضرم :
- 4 - مولى :
- 5 - الجامع من كتب الحديث :
- 6 - المسند :
- 7 - المعجم :
- 8 - المستدرك :
- 9 - الأصل :
- 10 - النوادر :
- 11 - الفهرست :
- 12 - الترجمة :
- 13 - المشيخة :
- الجزء الثاني في علم الرجال
- تمهيد
- تعريف هذا العلم
- الموضوع :
- الغاية من هذا العلم :
- وخبر الواحد على نحوين :
- الأول : خبر الثقة .
- والثاني : خبر غير الثقة .
- أما الأول وهو حجية الموثوق .
- وأمّا الثاني :
- وأمّا الثالث ؛ وهو حجية المشهور :
- وأمّا الرابع :
- وأمّا الأخير :
- جواز الرجوع إلى علم الرجال
- والجواب :
- الفصل الأول
- المبحث الأول طرق التوثيق الخاصة
- وللتوثيق طريقان :
- الأول التوثيقات الخاصة ،
- والطريق الثاني هو التوثيقات العامة ،
- الكلام في طرق التوثيق الخاصة :
- 1 - نصّ المعصوم ( ع ) :
- 2 - ترحم المعصوم ( ع ) :
- 3 - نصّ أحد الأعلام المتقدمين :
- 4 - نص أحد أعلام المتأخرين :
- 5 - ترحم أحد الأعلام :
- والتحقيق أن يقال :
- 6 - حسن الظاهر :
- المبحث الثاني مدرك قول الرجالي
- محل البحث :
- وأمّا الأقوال فهي كالتالي :
- القول الأول : قول الرجالي الثقة حجّة لأنّه مفيد للاطمئنان ،
- القول الثاني : إن حجية قول الرجالي من باب حجية الفتوى ،
- القول الثالث : من أن حجية قوله من باب الشهادة ،
- القول الرابع : انّ قوله حجة من باب أنه أهل خبرة ،
- القول الخامس : ما عليه مشهور علمائنا ، وهو أن إخبارهم من باب الخبر ،
- الأمر الأول : إنّ الوثاقة هي من الموضوعات
- الأمر الثاني : الإخبار في الموضوعات تارة يكون حسيّا وأخرى يكون حدسيا ،
- [ الأمر الثالث في حجية خبر الثقة في الموضوعات وهل يعتبر فيه العدالة والتعدد ، أم يكفي خبر الواحد الثقة قولان أقواهما الثاني ويدل عليه ثلاثة أدلّة ]
- الدليل الأول ؛ السيرة العقلائية :
- الدليل الثاني ؛ الأخبار المتواترة :
- الدليل الثالث ؛ الروايات الخاصة :
- المبحث الثالث الأصول الرجالية
- الأصل الأول : « رجال الكشي » .
- الأصل الثاني : رجال النجاشي : 372 - 450
- الأصل الثالث : فهرست الشيخ : 385 - 460
- الأصل الرابع : رجال الشيخ :
- الأصل الخامس : رجال البرقي :
- الأصل السادس : رجال الغضائري : ويقع البحث في أمور :
- [ الأمر الأول في ترجمة الغضائري ، أو ابن الغضائري . ]
- [ الأمر الثاني : في بيان أن الكتاب للغضائري أم لابنه ]
- الأمر الثالث : في ثبوت هذا الكتاب :
- وهم ودفع
- الأمر الرابع : جواز الاعتماد على هذا الكتاب :
- المبحث الرابع الأصول الرجالية ( للمتأخرين )
- الأول ؛ فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنفيهم :
- الثاني ؛ معالم العلماء في فهرس كتب الشيعة وأسماء المصنفين :
- الثالث ؛ كتاب الرجال ( أو رجال ابن داوود ) :
- الرابع ؛ رجال العلامة الحلي ؛ أو خلاصة الرجال :
- الخامس ؛ التحرير الطاووسي :
- المبحث الخامس الجوامع والمصادر الرجالية
- الأول ؛ نقد الرجال :
- الثاني ؛ مجمع الرجال :
- الثالث ؛ منهج المقال :
- الرابع ؛ جامع الرواة :
- الخامس ؛ تنقيح المقال :
- السادس ؛ قاموس الرجال :
- السابع ؛ معجم رجال الحديث :
- الفصل الثاني التوثيقات العامة
- المبحث الأول طرق التوثيق العامة
- الأول ؛ كونه من الأصحاب الإجماع :
- الثاني ؛ كونه ممن ولّاه الإمام ، أو من وكلائه :
- الثالث ؛ كونه من شهداء كربلاء :
- الرابع ؛ التشرف بلقاء الحجّة :
- الخامس ؛ كونه من مشايخ الصدوق :
- السادس ؛ اعتماد القميين عليه :
- السابع ؛ أن تكون رواياته مقبولة :
- الثامن ؛ إكثار الكافي والفقيه الرواية عنه :
- التاسع ؛ وقوع الراوي في سند حكم العلامة بصحة حديثه :
- العاشر ؛ أن يذكره الكشي ولا يطعن عليه :
- الحادي عشر ؛ رواية صفوان بن يحيى عنه أو ابن أبي عمير أو أحمد بن محمد بن أبي نصر :
- الثاني عشر ؛ كونه من بني فضّال :
- الثالث عشر ؛ أن يكون الراوي من آل أبي شعبة :
- الرابع عشر ؛ أن يكون من آل أبي جهم :
- الخامس عشر ؛ أن يكون من مشايخ علي بن إبراهيم القمي :
- السادس عشر ؛ مشايخ ابن قولويه :
- السابع عشر ؛ مشايخ النجاشي :
- الثامن عشر ؛ مشيخة الإجازة :
- المبحث الثاني في تعارض التوثيق مع الجرح
- الأولى ؛ تعارض نص أحد الأعلام مع الآخر :
- الصورة الثانية : أن يتعارض نص المعصوم على التوثيق مع نصّه على الجرح :
- الصورة الثالثة ؛ أن يتعارض نص أحد الأعلام مع نص أحد المعصومين :
- الصورة الرابعة ؛ أن يتعارض نص أحد الأعلام مع التوثيقات العامة :
- الفصل الثالث وفيه مبحثان
- المبحث الأول الكلام في بعض الأصول
- تمهيد في بيان الأصول الأربعمائة :
- الأول ؛ الجعفريات ( الأشعثيات ) :
- الثاني ؛ تحف العقول :
- الثالث ؛ مكارم الأخلاق :
- الرابع ؛ جامع البزنطي :
- الخامس ؛ قرب الإسناد :
- السادس ؛ المحاسن :
- السابع ؛ صحيح الراوندي :
- الثامن ؛ النوادر :
- المبحث الثاني
- الكلام في بعض الرواة
- الأول ؛ المعلّى بن الخنيس :
- الثاني ؛ سهل بن زياد :
- - الثالث ؛ محمد البرقي :
- - الرابع ؛ محمد بن عيسى بن يقطين :
- - الخامس ؛ عثمان بن عيسى :
- - السادس ؛ أبو بصير :
- 1 - ليث بن البختري المرادي :
- طبقته في الحديث « 1 » :
- 2 - يحيى بن القاسم الأسدي :
- 3 - يوسف بن الحارث :
- 4 - عبد الله بن محمد الأسدي :
- السابع ؛ علي بن أبي حمزة البطائني :
- الفصل [ الرابع ] المشيخة
- - مشيخة الشيخ والصدوق :
- طرق الشيخ الطوسي ( قده )
- 1 - إبراهيم بن إسحاق :
- 2 - أحمد بن إدريس :
- 3 - أحمد بن داوود القمي :
- 4 - أحمد بن محمد بن خالد ( ابن أبي عبد الله ) البرقي :
- 5 - أحمد بن محمد سعيد : ( ابن عقدة ) .
- 6 - أحمد بن عيسى :
- 7 - جعفر بن محمد قولويه :
- 8 - الحسن بن محبوب :
- 9 - الحسن بن محمد بن سماعة :
- 10 - الحسين بن سعيد :
- 10 - الحسين بن علي بن سفيان البزوفري :
- 12 - حميد بن زياد :
- 13 - سعد بن عبد الله .
- 14 - سهل بن زياد الآدمي أبو سعبد الرازي :
- 15 - عبد الله ( عبيد الله ) بن أبي زيد أبو طالب الأنباري .
- 16 - علي بن إبراهيم بن هاشم :
- 17 - علي بن جعفر : أخو موسى بن جعفر ( ع ) .
- 18 - علي بن حاتم : القزويني .
- 19 - علي بن الحسن الطاطري :
- 20 - علي بن الحسن بن فضّال :
- 21 - علي بن الحسين بن بابويه :
- 22 - علي بن مهزيار :
- 23 - الفضل بن شاذان :
- 24 - محمد بن أبي عمير :
- 25 - محمد بن أحمد يحيى الأشعري :
- 26 - محمد بن إسماعيل « 1 » .
- 28 - محمد بن الحسن بن الوليد - علي بن الحسين بن بابويه :
- 29 - محمد بن علي بن الحسين بن بابويه :
- 30 - محمد بن علي بن محبوب :
- 31 - محمد بن يحيى العطار :
- 32 - محمد بن يعقوب الكليني :
- 33 - موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب :
- 34 - يونس بن عبد الرحمن :
- المحتويات