تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته — الصفحة ١٥٨

[ 6 ]

لا يحضره الفقيه » للصدوق ( ره ) ج 11 في آخر باب ميراث ذوي الأرحام مع الموالي ، ص 319 س 11 ما يلي :

وفي القوي ، عن إبراهيم النخعي ، قال :

كان عبد اللّه بن مسعود ، وزيد بن علي يورثان ذوي الأرحام دون الموالي ، قلت : فعلي ( ع ) قال : كان أشدهما .

قلت : قال العاملي في « وصول الأخيار إلى أصول الأخبار » ص 97 س 16 :

الثالث : الموثق .

وهو من خواصنا ، لأن العامة يدخلونه في قسم الصحيح ، وهو عندنا :

ما رواه من نص أصحابنا على ثقته مع فساد عقيدته ، بوقف أو عامية أو شبههما .

وقد يسمى « القوي » .

وقد يراد بالقوي : مروي الامامي غير الممدوح ولا المذموم ، أو مروي المشهور في التقدم غير الموثق .

والأول هو المتعارف بين الفقهاء .

قلت : فرجال الاسناد إلى إبراهيم لا تنطبق عليهم هذه الصفات ، فلا أدري كيف اعتبره من القوي ، وكيف غفل عن تحريف زيد بن ثابت إلى زيد بن علي .

قال البحراني ( ره ) في « ترتيب التهذيب » ج 2 ص 293 س 9 :