تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته
- المؤلف: محمد علي النجار
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر رجال الحديث عند الشيعة
- الناشر: موسسة دار الهجرة - ايران - قم
فهرس الكتاب
- [ المقدمة ]
- الوهم الأول [ الراوي الذي ذكره الفضل بن شاذان ( ره ) هو : حيان الجعفي من العامة ]
- مصادر الوهم
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- وهم الفضل في تليين سلمة بن كهيل
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- الاسم المصحف عن اسم مصحف آخر ينطلى على الشيخ الحر رحمه اللّه
- [ 11 ]
- [ 12 ]
- [ 13 ]
- ذكر بعض المصادر التي ترجم فيها حنان بن سدير الصيرفي ونسب اليه رواية هذا الخبر
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- تصحيح هذا الوهم
- ذكر حيان الجعفي وخبره
- [ 1 ]
- [ 2 و 3 ]
- [ 4 و 5 و 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- [ 11 ]
- الوهم الثاني انه : داود بن يزيد الأودي ، وليس بداود بن فرقد ، ولا داود بن أبي يزيد العطار
- الوهم الثالث انه : زبيد ، وليس بزيد
- الوهم الرابع انه : اليامي ، وليس اليماني ، ولا اليمامي
- ذكر النص الذي تضمن سنده هذه الأسماء المصحفة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- تقول على الكليني قدس اللّه سره
- نسخة الكافي التي خلا النص فيها من هذا الدس
- ذكر بعض المصادر التي ترجمت فيها هذه الأسماء المصحفة على تصحيفها
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- ذكر بعض العلماء الذين ترجموا أسماءهم الصحيحة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- ( 5 )
- الوهم الخامس انه : إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن أبو عبد اللّه الأودي وليس : إدريس بن عبد اللّه الأودي
- وقع هذا الوهم في طريق نص من الكافي
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- ذكر بعض من ترجم هذا الاسم المصحف على تصحيفه
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- ذكر بعض الذين ترجموا هذا الاسم على الصواب
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- ذكر بعض المصادر التي تضمنت ترجمته
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- ذكر بعض روايات يزيد بن عبد الرحمن الأودي عن أمير المؤمنين عليه السلام
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- الوهم السادس وقد وقع في نص من الكافي انه : عبد السلام بن حرب ، وليس عبد السلام بن الحارث .
- بيان المصادر التي ذكر فيها النص الذي تضمن سنده هذا الوهم
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- ترجمة هذا الاسم المصحف على تصحيفه
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- ترجمة هذا الاسم على الصواب
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- الوهم السابع انه : إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي الكوفي ، وليس : إبراهيم بن العلى ، ولا عبد الأعلى بن أعين البجلي
- الوهم الثامن سقوط اسم الراوي : ( علي بن مهزيار ) من سند الكافي
- وقد وقع هذان الوهمان في سند نص من الكافي
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- المصدر الذي ذكر فيه السند على الصواب
- المصادر التي ذكرت الاسناد السالم والسند المشوه
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- ذكر تراجم رجال السند من كتبنا
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- تراجم بعض رجال السند من كتب العامة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- الوهم التاسع وقد وقع في الكافي . انه : محمد بن الحسين بن علي بن الحسين ، عن أبيه عن جده عن علي ( ع ) وليس : محمد بن الحسين ، عن علي بن الحسن ولا علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده .
- ذكر بعض المصادر التي ذكر فيها هذا السند المصحف
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- الاسم المصحف عن اسم مصحف آخر ينطلى على الفيض رحمه اللّه التقول على مؤلف الكافي
- مدارك تصحيح السند
- بعض مدارك التصحيح
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- [ 11 ]
- الوهم العاشر انه محمد بن منصور بن يزيد المقرى وليس : محمد بن منصور بن يونس بزرج
- الوهم الحادي عشر ان السائل هو الحسين بن علي وليس الحسن بن علي عليهما السلام
- الوهم الثاني عشر حذف اسم الصادق عليه السلام من السند مع أنه سلام اللّه عليه هو الذي أسند الحديث إلى جده الحسين عليه السلام
- الوهم الثالث عشر تصحيف ( معلى بن خنيس ) ؛ ( معلى بن جعفر )
- الوهم الرابع عشر دمج اسم حسين بن عثمان باسم معلى بن خنيس
- الوهم الخامس عشر دمج اسم إبراهيم بن عبد اللّه باسم حسين بن عثمان
- ذكر بعض المصادر التي احتوت النص الذي تضمن سنده الأوهام المذكورة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- ذكر بعض المصادر التي ترجم فيها هذا الاسم المطول وعنون له
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- مدارك تصحيح الغلط
- الوهم السادس عشر انه : عبد الملك بن أبي بشير ، وليس عبد الملك ، عن أبي بشير .
- الوهم السابع عشر ان اسم المرأة أم سليم ، وليس أم سليمان .
- الوهم الثامن عشر ان أم سليم هي أم انس بن مالك ، لا انها تروى عن أم انس بن مالك .
- ذكر بعض مصادر هذه الأوهام
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- تراجم هذه الأسماء المصحفة على تصحيفها
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- بيان بعض المصادر التي ذكر فيها رجال هذا السند على الصواب
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- الوهم التاسع عشر انه : ثور بن يزيد ، وليس ثوير بن يزيد .
- الوهم العشرون انه : خالد بن معدان ، وليس خالد بن سعدان .
- الوهم الحادي والعشرون انه : جبير بن نفير ، بالفاء وليس جبير بن نقير بالقاف .
- وقعت هذه الأوهام في نص من تهذيب الأحكام .
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- تراجم هذه الأسماء المصحفة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- ذكر أسماء رجال هذا السند على الصواب
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- الوهم الثاني والعشرون انه : النضر بن شيبان ، وليس النضر بن سنان .
- الوهم الثالث والعشرون هو : أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف يروى عن أبيه ، وليس بأبى سلمة سالم بن مكرم .
- الوهم الرابع والعشرون انه : عبد الرحمن بن عوف عن النبي ( ص ) ، وليس عبد الرحمن بن عوف عن أبيه .
- الوهم الخامس والعشرون ان نصر بن علي الراوي عن النضر بن سنان ، هو غير نصر بن علي الراوي عن علي بن جعفر ، فان الأول هو جد الثاني .
- الوهم السادس والعشرون ان محمد بن عبيد ، هو نفسه محمد بن عبيد بن عتبة الكندي .
- الوهم السابع والعشرون انه : عبيد اللّه بن موسى العبسي ، وليس عبد اللّه بن موسى بن جعفر بن محمد ( ع ) .
- ذكر مصادر هذه الأوهام
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- وضع كتاب « جامع أحاديث الشيعة » بهمة جمع من العلماء الأعلام والفضلاء الكرام
- حصول الاطمينان بخلو الكتاب من الخلل والغلط
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- تراجم هذه الأسماء المصحفة كما هي في كتبنا الرجالية
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- ذكر ترجمة بعض رجال هذا السند ، وذكر روايتهم هذه من كتب العامة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- [ 11 ]
- [ 12 ]
- [ 13 ]
- [ 14 ]
- الوهم الثامن والعشرون انه : جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي الرازي ، وليس : حريز بن عبد اللّه السجستاني الأزدي .
- مصادر هذا الخطأ
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- ذكر هذا الاسم المصحف في كتبنا الرجالية
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- ذكر الدليل على خطأ الذين توهموه حريزا
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- نتيجة البحث
- الوهم التاسع والعشرون انه : سليمان بن عمرو ، عن أبان بن أبي عياش عن انس ، وليس : سليمان بن عمرو بن أبي عياش ، عن انس ، ولا سلمان بن عمرو .
- مصادر هذا الخطأ
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- ترجمة هذا الاسم المصحف
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- مدرك التصحيح
- ذكر بعض روايات علي بن سيف عن سليمان بن عمرو النخعي
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- ذكر أبان بن أبي عياش صاحب أنس بن مالك
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- ذكر بعض روايات سليمان بن عمرو النخعي عن أبان بن أبي عياش عن أنس
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- نتيجة هذا البحث
- الوهم الثلاثون ان عبد اللّه بن أحمد الذهلي الراوي عن عمارة بن خزيمة في هذا السند هو اسم مختلق ادرجه ناسخو ( الفقيه ) سهوا فيه ، إذ ليس في التابعين رجل بهذا الاسم ، ولا من سمى باسم احمد الا والد الخليل بن أحمد .
- الوهم الحادي والثلاثون شعيب في الاسناد هو شعيب بن أبي حمزة ، وليس شعيب بن أعين الحداد ، ولا شعيب بن يعقوب . عدم معرفتهم لمحمد بن يحيى النيسابوري .
- مصادر الشوائب في هذا السند
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- ذكر أقوال بعض العلماء الذين ترجموا عبد اللّه بن أحمد الذهلي هذا الاسم المختلق وأشاروا إلى خبره ووهموا في التعريف بشعيب راويه
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- مدارك التصحيح
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- ايراد تراجم بعض رجال هذا السند من كتب العامة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- [ 8 ]
- [ 9 ]
- [ 10 ]
- [ 11 ]
- لم يسم أحد باسم أحمد من بعد رسول اللّه ( ص ) قبل والد الخليل بن أحمد
- غفلة للعاملى رحمه اللّه
- نتيجة هذا البحث
- الوهم الثاني والثلاثون انه زيد بن ثابت ، وليس بزيد بن علي .
- مصادر هذه الشائبة
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- خطأ المجلسي في تقوية هذا الاسناد
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- مدرك التصحيح
- ذكر بعض روايات إبراهيم عن زيد بن ثابت
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- الوهم الثالث والثلاثون سقط من طريق الصدوق في « مشيخة الفقيه » إلى أسماء بنت عميس ، اسم المحدث المشهور فضيل بن مزروق ، وبذلك حصل انقطاع في السند ، وزال عنه الاعتبار ، ولم ينتبه لهذا الخلل اى باحث إلى اليوم .
- الوهم الرابع والثلاثون انه : عبيد اللّه بن موسى العبسي ، وليس عبد اللّه بن موسى بن جعفر . وهو : أحمد بن محمد بن إسحاق ، لا محمد بن محمد . . . وإبراهيم بن الحسن هو : إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب .
- مصادر الشوائب
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]
- [ 7 ]
- تراجم بعض رجال السند من كتاب « معجم رجال الحديث »
- [ 1 و 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- مدارك التصحيح
- [ 1 ]
- [ 2 ]
- [ 3 ]
- [ 4 ]
- [ 5 ]
- [ 6 ]