بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — الصفحة ١٨٤

القسم الثاني - ما يدل على الوثاقة والمدح والقوة

الجماعة عنه وسيجئ في ترجمة أخيه الحسن عنه ما يدلك عليه وكذا في كتب كثير ممن ماثله من الاجلة مع أن هذه الكتب اشهر واظهر من غيرها . وقد أثبتنا جميع ذلك في ( رسالتنا ) مشروحا ، وسنشير في إبراهيم بن هاشم ، ومحمد بن إسماعيل البندقي اجمالا .

وربما يقال في وجه الحكم بالصحة : ان الاتفاق على الحكم بها دليل على الوثاقة ، نشير اليه في ابن عبدون ومحمد بن إسماعيل البندقى أيضا .

وفيه ان الظاهر أن منشأ الاتفاق أحد الأمور المذكورة واللّه يعلم انتهى ما في ( التعليقة ) .

قوله من كونه اماميا من الخارج فتأمل ، وجه التأمل : ان الخارج يكون قرينة خصوصية الأخص من شيخية الإجازة فهو بمنزلة إفادة نفس اللفظ بإعانة القرينة .

ويمكن دفعه : بان شيخية الإجازة ليست من الالفاظ المذكورة حتى يكون مفيدا بإعانة القرينة ، مع أن الاستفادة من الخارج معنى وكون الخارج معينا للإفادة معنى آخر .

ثم قوله : الا ان يظهر الخلاف فتأمل لعل وجهه : دفع ما عساه ان يقال : من أن التخلف في الموارد يوهن الظهور بان التخلف إذا لم يبلغ حد الكثرة لا يوجب ذلك لان حاله كحال العام المخصص .

ومنها التوقيعات التي وقعت في أيديهم منهم عليهم السلام .

وبالجملة ينبغي للمجتهد التنبه لنظائر ما نبهنا عليه والهداية من اللّه تعالى .