شرح المصطلحات الفلسفية — الصفحة ٢٤٩

( 1002 ) العلوم ( أجناس العلوم )

والأخرى علم الكيفيّة المتحرّكة ، وهو علم هيئة الكلّ في الشّكل والحركة . . . ( رسائل الكندي الفلسفيّة / 377 ) هو معرفة الابعاد والمقادير . ( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 396 ) الهندسة مقصودها معرفة الأطوال والكميّات والمقادير . وهي آلة يستعان بها . ( مجموعة رسائل الإمام الغزاليّ 1 / 154 ) هو علم يبحث فيه عن أحوال المقادير من حيث التّقدير . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 46 ) - العلم الرّياضيّ .

( 998 ) علم الهيئة

هو معرفة تركيب الأفلاك وهيأتها وهيئة الأرض . ( مفاتيح العلوم / 215 ) هو معرفة تركيب الأفلاك وكميّة الكواكب ، وأقسام البروج وأبعادها وعظمها وحركاتها ، وما يتبعها من هذا الفنّ . ويسمّى هذا القسم علم الهيئة . ( رسائل إخوان الصّفاء 1 / 114 ) الهيئة القديمة هي الهيئة الصحيحة الّتي تصحّ على الأصول الطّبيعيّة وهي مبنيّة عندي على حركة الفلك الواحد بعينه ، وأقطاب مختلفة اثنان فأكثر بحسب ما يطابق الظّاهر .

والهيئة الموجودة في وقتنا هذا هي هيئة موافقة للحسبان لا للوجود . ( تفسير ما بعد الطّبيعة / 1663 و 1664 ) هو علم تعرف به أحوال الأجرام البسيطة العلويّة والسّفليّة ، وأشكالها وأوضاعها ، وأبعاد ما بينها وحركات الأفلاك والكواكب ، ومقاديرها .

( كشّاف اصطلاحات الفنون / 49 ) هو علم يبحث فيه عن أحوال الأجرام البسيطة العلويّة والسّفليّة من حيث الكميّة والكيفيّة .

( نفس المصدر / 47 ) علم النّجوم .

( 999 ) علم اليقين

- العلم اليقينيّ .

( 1000 ) العلم اليقينيّ

هو أن تعرف أنّ الشّيء بصفة كذا ، مقترنا بالتّصديق بأنّه لا يمكن أن لا يكون كذا . ( تهافت الفلاسفة / 246 ) علم اليقين هو التّصديق بالأمور النّظريّة الكلّيّة ، مستفادا من البرهان ، كالعلم بوجود الشّمس للأعمى . ( الحكمة المتعالية 4 / 518 )

( 1001 ) العلوّ

ما انتهت إليه الأجسام الخفيفة بالطّبع . ( الحدود والفروق / 66 ، 65 )

( 1002 ) العلوم ( أجناس العلوم )

العلوم الّتي يتعاطاها البشر ثلاثة أجناس :

فمنها الرّياضيّة ، ومنها الشّرعيّة الوضعيّة ، ومنها الفلسفيّة الحقيقيّة .

فالرّياضيّة هي علم الآداب الّتي وضع أكثرها لطلب المعاش وصلاح أمر الحياة الدّنيا .

وهي تسعة أنواع : أوّلها علم الكتابة والقراءة .

ومنها علم اللّغة والنّحو .

ومنها علم الحساب والمعاملات .

ومنها علم الشّعر والعروض .

ومنها علم الزّجر والفأل وما يشاكله .

ومنها علم السّحر والعزائم والكيمياء والحيل وما شاكلها .

ومنها علم الحرف والصّنائع .

ومنها علم البيع والشّراء والتّجارات والحرث والنّسل .

ومنها علم السّير والأخبار .

والعلوم المنطقيّات خمسة أنواع :