البصائر النصيرية في علم المنطق — الصفحة ١٤٠

الفصل الثاني وهو الثاني عشر في المتقدم والمتأخر ومعا

الفصل الثاني وهو الثاني عشر في المتقدم والمتأخر ومعا

الفصل الثاني وهو الثاني عشر في المتقدم والمتأخر ومعا

المتقدم يقال على خمسة انحاء :

الأول - المتقدم في الزمان وهو مشهور .

والثاني - المتقدم بالطبع وهو الّذي لا يمكن أن يوجد الآخر الا وهو موجود ويوجد هو وليس الآخر بموجود وذلك كتقدم الواحد على الاثنين .

والثالث - المتقدم في الشرف كما يقال إن أبا بكر قبل عمر أي لا أفضلية لعمر الا وهي له وله ما ليس لعمر .

والرابع - المتقدم في المرتبة وهو ما كان أقرب من مبدأ محدود .

ثم المراتب منها طبيعية كترتيب الأنواع التي بعضها تحت بعض ، والأجناس التي بعضها فوق بعض .

ومنها وضعية كترتيب الصفوف في المسجد منسوبة إلى المحراب أو إلى باب المسجد .

كذلك « 1 » المتقدم في المرتبة قد يكون طبعا ، كتقدم الجسم على الحيوان إذا ابتدأت من الجوهر وكتقدم الحيوان عليه ان ابتدأت من الانسان .

وقد يكون وضعا كتقدم الصف القريب من المحراب ان جعلت المحراب هو المبدأ وتقدم القريب من الباب ان جعلت الباب هو المبدأ .

والخامس - المتقدم بالعلية وذلك كتقدم وجود حركة يد زيد على وجود

( 1 ) - كذلك المتقدم الخ أي كما أن ذلك التقسيم حاصل في المراتب فهو حاصل أيضا في المتقدم بحسبها .