البصائر النصيرية في علم المنطق

• المؤلف: عمر بن سهلان الساوي
• الوفاة: 540
• القسم: المنطق والفلسفة
• الناشر: شمس تبريزي - تهران - ايران

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• الاهداء
• تقديم وتحقيق
• الفصل الأول حياة المؤلف
• الفصل الثاني من تراث القاضي الساوى الّذي وصل إلينا
• الفصل الثالث هيأت الكتاب وأبوابه
• الفصل الرابع موقف الساوى تجاه بعض المسائل
• الفصل الخامس صاحب التعليقات
• [ الرسالة الأولى ] مولاي المعظم حفظه الله وأيده مقاصده !
• [ الرسالة الثانية ] مولاي المعظم أيده اللّه
• الفصل السادس قيمة تعليقات الشيخ محمد عبده
• الفصل السابع عملنا في تحقيق الكتاب واخراجه
• [ مقدمة الكتاب ]
• الفصل الأول في ماهية المنطق ووجه الحاجة إليه ومنفعته
• الفصل الثاني في موضوع المنطق
• المقالة الأولى في المفردات وتشتمل على فنين
• الفن الأول في الالفاظ الكلية الخمسة ويشتمل على عشرة فصول
• الفصل الأول في دلالة اللفظ على المعنى
• الفصل الثاني في اللفظ المفرد والمركب
• الفصل الثالث في الكلى والجزئي
• الفصل الرابع في الموضوع والمحمول
• الفصل الخامس في قسمة الكلى إلى الذاتي والعرضي
• الفصل السادس في تعريف الذاتي
• الفصل السابع في العرضي
• الفصل الثامن في الدال على الماهية
• الفصل التاسع في الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام
• الفصل العاشر في مناسبة هذه الخمسة بعضها مع بعض
• الفن الثاني في المعاني المفردة المدلول عليها بالألفاظ الكلية الخمسة ويشتمل على اثنى عشر فصلا
• الفصل الأول
• الفصل الثاني في نسبة الأسماء إلى المعنى
• الفصل الثالث في تعريف الجوهر والعرض
• الفصل الرابع في تأليفات بين المقول على الموضوع والموجود في الموضوع
• الفصل الخامس في بيان الأجناس العشرة
• الفصل السادس في أقسام الجوهر وخواصه
• الفصل السابع في الكمّ
• الفصل الثامن في المضاف
• الفصل التاسع في الكيف
• الفصل العاشر في باقي المقولات العشر
• الفصل الأول وهو الحادي عشر من هذا الفن في التقابل
• الفصل الثاني وهو الثاني عشر في المتقدم والمتأخر ومعا
• المقالة الثانية في تعرف الأقوال الشارحة الموصلة إلى التصور وفيها فصلان
• الفصل الأول في بيان أصناف ما يفيد التصور
• الفصل الثاني في التحرز عن وجوه من الخطأ تقع في الحد والرسم
• المقالة الثالثة في التأليفات الموصلة إلى التصديق وتقسم إلى خمسة فنون
• الفن الأول في التأليف الأوّل الواقع للمفردات وهو الملقّب بباديرمنياس ويشتمل على مقدّمة وتسعة فصول
• الفصل الأول في الاسم والكلمة والأداة
• الفصل الثاني في القول وأقسامه
• الفصل الثالث في القضايا المخصوصة والمحصورة والمهملة من الحمليات
• الفصل الرابع في الأجزاء التي هي قوام القضايا الحملية من حيث هي قضايا وفي العدول والتحصيل
• الفصل الخامس في أمور يجب مراعاتها في القضايا من جهة ما يطلب صدقها وكذبها والأمن من الغلط فيها
• الفصل السادس في مواد القضايا وتلازمها وجهاتها
• الفصل السابع في تحقيق الكليتين والجزئيتين في القضايا الموجهة والمطلقة وفيه بيان أن الدوام في الكليات يقتضي الضرورة
• الفصل الثامن في التناقض
• الفصل التاسع في العكس
• الفن الثاني في صورة الحجج وينقسم إلى ستة عشر فصلا
• الفصل الأول
• الشكل الأول
• الشكل الثاني
• الشكل الثالث
• الفصل الثاني في المختلطات
• الفصل الثالث في القضايا الشرطية وأحكامها من الايجاب والسلب والحصر والاهمال وغير ذلك
• الفصل الرابع في القياسات الشرطية من الاقترانات
• الفصل الخامس في القياسات الاستثنائية
• الفصل السادس في القياسات المركبة
• الفصل السابع في قياس الخلف
• الفصل الثامن في عكس القياس
• الفصل التاسع في قياس الدور
• الفصل العاشر في اكتساب المقدّمات
• الفصل الحادي عشر في تحليل القياسات
• الفصل الثاني عشر في استقرار النتائج التابعة للمطلوب الأول
• ( الفصل الثالث عشر ) في النتائج الصادقة عن مقدمات كاذبة
• الفصل الرابع عشر في القياسات المؤلفة من مقدمات متقابلة
• الفصل الخامس عشر في المصادرة على المطلوب الأول
• الفصل السادس عشر في أمور شبيهة بالقياس يظن ببعضها أنه قياس ولا يكون وببعضها أنه نافع منفعة القياس وفي غير ذلك من القياسات المخدجة
• [ القسمة ]
• [ الاستقراء ]
• [ التمثيل ]
• [ الضمير ]
• [ الرأي ]
• [ الدليل ]
• [ العلامة ]
• [ القياس الفراسي ]
• الفن الثالث في موادّ الحجج وهو فصل واحد
• [ الأوليات ]
• [ المشاهدات ]
• [ المجربات ]
• [ الحدسيات ]
• [ المتواترات ]
• [ الفطريات ]
• [ الوهميات ]
• [ المشهورات ]
• [ المقبولات ]
• [ المسلّمات في الظاهر ]
• [ المشبهات ]
• [ المشهورات في الظاهر ]
• [ المظنونات ]
• [ المخيلات ]
• [ اليقينيات ]
• [ مواد الجدل ]
• [ مواد المغالطة ]
• [ مواد الخطابة ]
• [ مواد القياس الشعرى ]
• الفن الرابع في البرهان ويشتمل على مقدمة وسبعة فصول
• [ المقدّمة ]
• الفصل الاوّل في حقيقة البرهان وأقسامه
• الفصل الثاني في اجزاء العلوم البرهانية وهي ثلاثة الموضوعات والمسائل والمبادى
• [ الموضوعات ]
• [ المسائل ]
• [ المبادى ]
• الفصل الثالث في اختلاف العلوم واشتراكها في الموضوعات والمبادى والمسائل وتعاونها ونقل البرهان من بعضها إلى بعض وكيفية تناوله للجزئيات تحت الكليات وحصول العلم بالممكنات من البرهان
• الفصل الرابع في أن الحد لا يكتسب بالبرهان والقسمة والاستقراء بل من طريق التركيب
• الفصل الخامس في مشاركات الحدّ والبرهان
• الفصل السادس في أقسام العلل وتفصيل دخولها في الحدود والبراهين ليتمّ به الوقوف على مشاركة الحدّ والبرهان
• الفصل السابع في رسوم ألفاظ استعملت غير مشروحة المعاني وهي العلم والعقل والظن والجهل والذهن والفهم والفكر والحدس والذكاء والحكمة
• الفن الخامس في المغالطات في القياس
• فهرست الاعلام