ظاهرة الغيبة ودعوى السفارة في ظل إمامة المهدي المنتظر ( ع ) — الصفحة ٠.٣٣٠
مصطلح الرسول في السنة :
وجّهوا » .
( السادس ) أرسل أي أطلق من العذاب كقوله تعالى في سورة الشعراء « فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ » أي أطلقهم من العذاب مثلها في سورة طه « فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ » وكقوله تعالى في سورة الأعراف « وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ » أي لنطلقنّ .
( السابع ) الإرسال الإنزال من المطر وغيره قوله تعالى في سورة نوح « يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً » أي : ينزل المطر كقوله تعالى في سورة الفيل « وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ » ونحوه كثير .
وقال الراغب في مفرداته : ورسل اللّه تارة يراد بها الملائكة وتارة يراد بها الأنبياء فمن الملائكة قوله تعالى : « إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ » * وقوله : « إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ » وقوله : « وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ » وقال : « وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى » وقال : « وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ » .
ومن الأنبياء قوله : « وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ » وقوله : « وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ » * فمحمول على رسله من الملائكة والإنس وقوله : « يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً » قيل عنى به الرسول وصفوه أصحابه فسمّاهم رسلا لضمّهم إليه كتسميتهم المهلب وأولاده المهالبة ، والإرسال يقال في الإنسان وفي الأشياء المحبوبة والمكروهة وقد يكون ذلك بالتسخير كإرسال الريح والمطر نحو « وَأَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً » وقد يكون ببعث من له اختيار نحو إرسال الرسل قال تعالى : « وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ » وقد يكون ذلك بالتخلية وترك المنع نحو قوله : « أَ لَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا » والإرسال يقابل الإمساك قال تعالى : « ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ » .
مصطلح الرسول في السنة :
مصطلح الرسول في السنة :
ورد في الكافي عن الباقر عليه السلام قال : الرسول الذي يرى في المنام ويسمع الصوت ويعاين الملك .
وفيه عن الرضا عليه السلام قال : الرسول الذي ينزل عليه جبرئيل فيراه