التفهيم لاوايل صناعة التنجيم — الصفحة ٣٤٧

برجها را هيچ موافقت هست كه بجاى نگرستن كار كند

هندوان هم براينند « 1 » يا نى

هندوان هم براينند « 1 » يا نى

ايشان ببرخى موافق‌اند وببرخى مخالف‌اند « 2 » . امّا اتّفاق بنظر مقابله وهر دو تربيع وهر دو تثليث است . وبديگر خلاف كنند وگويند برج بسومش همى نگرد وسوم سوى أو ننگرد . ونيز برج بششمش ننگرد وششمش بدو همى نگرد « 3 » . ونيز برج سوى هشتمش « 4 » همى نگرد وهشتم بدو ننگرد . ومجامعت را نظر « 5 » نام نكنند وگويند كسى كه ايستاده بود راست از خويشتن هيچ چيز نبيند . وامّا بمرتبه‌هاى نگريستن گويند كه سوى سوم ودهم چهار يك نظر است . وسوى پنجم « 6 » ونهم نيم نظر است . وسوى چهارم وهشتم سه چهار يك نظر است . وبرج دوم ودوازدهم ساقطاند از وى اوفتاده ونيز أو از ايشان اوفتاده « 7 » .

برجها را هيچ موافقت هست كه بجاى نگرستن كار كند

برجها را هيچ موافقت هست كه بجاى نگرستن كار كند

هر دو برجى كه مدار ايشان يكديگر را راست بود وأزين مدارها يكى بشمال وديگر « 8 » بجنوب ، ايشانرا متّفق في القوّة خوانند خواننداى كه اتّفاقشان بقوّت است . زيراك ساعات روز هر يكى از آن دو برج راست باشد مر ساعات شب ديگر را . ومطالع هر دو بهمه شهرها يكى باشند « 9 » . وآن چون حمل وحوت است وچون « 10 » ثور با دلو . وباقي برين قياس .

واين اتّفاق اندر درجه‌هاى ايشان باشگونه بود . زيراك نخستين درجه از

( 1 ) - هندوان برين هستند ، حص . ( 2 ) - س ( اند ) ندارد . ( 3 ) - وبششم ننگرد وششم سوى أو مىنگرد ، حص . وهو أيضا لا ينظر إلى سادسه وسادسه ينظر اليه ، ع . ( 4 ) - هشتم ، خ . ( 5 ) - خد ( نظر ) ندارد . ولا يسمّون المجامعة نظرا ويزعمون انّ الانسان الواقف باستواء لا يرى شيئا من بدنه ، ع . ( 6 ) - وسيم وپنجم ، حص ، خ . تحريف است . وإلى خامسه وتاسعه ، ع . ( 7 ) - ساقطاند از وى وأو ازيشان ، حص . ( 8 ) - ويكى ، خ . ( 9 ) - باشد ، حص . ( 10 ) - خد ( است وچون ) ندارد .